<\/p>\n
El concepto aldea global fue acu\u00f1ado por te\u00f3ricos occidentales de la comunicaci\u00f3n hace 50 a\u00f1os. El canadiense Herbert Marshall McLuhan hablaba de ella en 1965, en \u201cFabricando al hombre tipogr\u00e1fico\u201d. Luego vendr\u00eda \u201cLa galaxia de Gutenberg\u201d, y se\u00f1aladamente, \u201cGuerra y paz en la aldea global\u201d, donde el canadiense explica c\u00f3mo por medio de los impactos audiovisuales inmediatos de la radio, el cine y la televisi\u00f3n, \u201cEl mono desnudo\u201d (Desmond Morris) hab\u00eda cambiado.<\/p>\n
El ancho mundo, afirma McLuhan, se ha convertido para nosotros en una peque\u00f1a aldea global y las caracter\u00edsticas de los medios audiovisuales vuelven a imponer en la sociedad comportamientos tribales. Si antes el hombre dominaba las comunicaciones por medio de la palabra escrita, no estaba preparado para asumir otras consecuencias que le transmit\u00edan el creer que los impactos audiovisuales eran tan directos, tan autom\u00e1ticos.<\/p>\n
No pod\u00eda metabolizar que el procesamiento digital de la comunicaci\u00f3n audiovisual pod\u00eda lograr que la informaci\u00f3n fuera parcial y resultara escogida entre una infinidad de contenidos, para causar un impacto determinado.<\/p>\n
Radio, cine y televisi\u00f3n se convert\u00edan en los reales mensajeros de la sociedad moderna. Muy atr\u00e1s se quedaban el libro y la prensa, los otros dos que integraban los \u201ccinco sentidos de la persona humana\u201d.<\/p>\n
La aparici\u00f3n de estas concepciones revolucion\u00f3 todos los contenidos de las ciencias sociales y de la pol\u00edtica misma. Al mismo tiempo se o\u00edan los reclamos de mayo de \u201868 en Nanterre: \u201cque el poder lo tome la imaginaci\u00f3n\u201d\u2026 \u201cprohibido prohibir\u201d.<\/p>\n
Idea de McLuhan fue aplicada tramposamente<\/p>\n
Del otro lado del charco, tambi\u00e9n. Los te\u00f3ricos norteamericanos de la Universidad de Notre Dame hac\u00edan lo suyo elaborando la teor\u00eda econ\u00f3mica neoliberal, asentada en la \u201cglobalizacion\u201d, que acabar\u00eda arrasando lo que quedaba del continente progresista y del Estado benefactor.<\/p>\n
La idea de McLuhan fue aplicada tramposamente a las ciencias pol\u00edticas, aprovechando que el desarrollo y perfeccionamiento de los sistemas satelitales de comunicaci\u00f3n eran el inicio de una revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica.<\/p>\n
Ella pod\u00eda tener como objetivo eliminar las fronteras territoriales de las naciones para unificar el pensamiento humano en una conciencia planetaria com\u00fan, acerca de la pol\u00edtica, la filosof\u00eda y la cultura, dec\u00edan los nuevos colonizadores.<\/p>\n
Sin embargo, el planteamiento original sufri\u00f3 serias modificaciones cuando fue sometido al riesgo de la alienaci\u00f3n devoradora de las identidades culturales en los pueblos sometidos, con menor potencial tecnol\u00f3gico.<\/p>\n
La posibilidad de aprovechar el desarrollo de los centros dominantes para liberar a los receptores en la periferia hac\u00eda identificar de manera maniquea el concepto de aldea global con el nefasto de globalizaci\u00f3n pol\u00edtica y econ\u00f3mica.<\/p>\n
Globalizar la concepci\u00f3n del mundo a la medida de los centros dominantes se convirti\u00f3 en una obsesi\u00f3n financiera y militar de mentalidades terroristas, en vez de superar el aldeanismo y el provincianismo mental\u200e.<\/p>\n
En lugar de anexar indiscriminadamente territorios para propiciar el perverso saqueo de las reservas naturales, deb\u00edan coadyuvar a lograr la uni\u00f3n estrat\u00e9gica de los pueblos. S\u00ed, de globalizaci\u00f3n se trataba el asunto, planteado por los te\u00f3ricos imperiales.<\/p>\n
Nunca tuvo nada que ver la globalizaci\u00f3n de las comunicaciones con el apoyo de la fotograf\u00eda, la reproducci\u00f3n y grabaci\u00f3n del sonido, la prensa gr\u00e1fica y el procesamiento digital de los avances satelitales a la nefanda teor\u00eda imperial de la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n
Una conciencia \u00e9tica de la realidad que ofrece la globalizaci\u00f3n de las comunicaciones, ahora con el internet y las redes sociales, har\u00eda posible el aprovechamiento de las ventajas de la revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica para ponerla al servicio de los grandes conglomerados.<\/p>\n
La implementaci\u00f3n de nuevos mecanismos culturales, m\u00e1s imaginativos, podr\u00eda coadyuvar a detener y en cierta forma controlar la invasi\u00f3n mental, contrarrestar sus efectos en la capacidad cr\u00edtica, irradiando mensajes liberadores.<\/p>\n
Democratizar por v\u00eda medi\u00e1tica la comunicaci\u00f3n de nuestras culturas no implica forzosamente degradarlas, sino compartirlas con otras de igual peso en el mapa geopol\u00edtico. Introducir una pol\u00edtica cultural en las gigantescas redes de la comunicaci\u00f3n.\u00a0 Irrupci\u00f3n de una nueva cultura digital en las redes sociales<\/p>\n
Ya se ha dicho en todos los tonos: la medida de nuestra libertad de elecci\u00f3n -hablo de nosotros, los colonizados- es escoger un mensaje del conjunto de emisiones disponibles, aunque muchos de ellos carezcan de significado inmediato.<\/p>\n
Convertir al usuario en part\u00edcipe cr\u00edtico del proceso de producci\u00f3n cultural, es apremiante. Igual que masificar este adiestramiento, hacer del acceso a la informaci\u00f3n cultural un aut\u00e9ntico derecho humano.<\/p>\n
El \u00e1gora de los nuevos tiempos es la digitalizaci\u00f3n del mensaje ante los nuevos procedimientos para acceder a \u00e9l, sin que ello signifique el genocidio de las identidades y de las diferencias.<\/p>\n
Aunque las matrices de la cultura de masas quieren seguir siendo impuestas por los grupos de dominaci\u00f3n econ\u00f3mica a trav\u00e9s de los mass media, hoy se dan de frentazos al lado de la irrupci\u00f3n de una cultura digital de las redes sociales.<\/p>\n
Debe ser abonada por un esfuerzo estatal que a\u00f1ada el conocimiento hist\u00f3rico, pluri\u00e9tnico, pluriling\u00fcistico y pluricultural de las ra\u00edces ancestrales, para romper el c\u00edrculo de dominaci\u00f3n y vasallaje.<\/p>\n
Mientras tanto, lo que inici\u00f3 como un ejercicio de te\u00f3ricos en la universidad norteamericana de Notre Dame en los a\u00f1os cincuenta, acab\u00f3 siendo una amenaza de dimensiones planetarias. El neoliberalismo global de la fiebre privatizadora triunf\u00f3.<\/p>\n
Se consolidaron las diferencias abismales entre potencias industriales y pa\u00edses agr\u00edcolas, dise\u00f1ando perfectamente zonas de influencia hegem\u00f3nicas, t\u00e9rminos desfavorables de intercambio comercial y una nueva divisi\u00f3n internacional del trabajo.<\/p>\n
La pobreza ha cubierto al 95 por ciento del mundo y todas las ilusiones de bienestar fracasaron, en el marco de un fen\u00f3meno de recesi\u00f3n m\u00e1s inflaci\u00f3n que lleg\u00f3 para quedarse entre nosotros.<\/p>\n
Las naciones que no se ajustaron a esos dictados, recibieron flujos financieros en seguros de desempleo, financiamientos colaterales al despido, mejores mecanismos de ahorro y capitalizaci\u00f3n y la posibilidad de reinsertar a los despedidos en nuevos modelos laborales.<\/p>\n
La batalla por el fortalecimiento del mercado interno, es la \u00fanica posible frente a la idea globalizadora del neoliberalismo. Hoy se encuentra amarrada a la de los medios digitales por hacer prevalecer su identidad frente a los manipuladores de los mensajes de mass media, a pesar del lamentable nivel de los tirajes de nuestros diarios de circulaci\u00f3n nacional y de la nefasta programaci\u00f3n de los medios electr\u00f3nicos. El garlito neoliberal les funcion\u00f3 a los presidentes .desde De la Madrid hasta Calder\u00f3n- para rematar bienes de la naci\u00f3n.<\/p>\n
www.indicepolitico.com<\/a><\/em> Francisco Rodr\u00edguez<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[549],"tags":[43689,550,43674],"class_list":["post-213651","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francisco-rodriguez","tag-francisco-rodriguez","tag-indice-politico","tag-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/213651","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=213651"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/213651\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=213651"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=213651"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=213651"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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