<\/p>\n
La pol\u00edtica est\u00e1 llena de mitos. Los m\u00e1s benignos han nacido de nuestra caracterolog\u00eda. Los terminales, los que carcomen el cuerpo social, han sido producto de nuestra frontera con Estados Unidos, una naci\u00f3n protestante e insaciable.<\/p>\n
Desde el punto de vista hist\u00f3rico y sociol\u00f3gico, el mito es una de las m\u00e1s arraigadas fuerzas de la civilizaci\u00f3n. Antiqu\u00edsimo, el mito est\u00e1 conectado intr\u00ednsecamente con todas las actividades del hombre. Pero nuestro panorama actual exige la desmitificaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n
La tradici\u00f3n m\u00edtica es inseparable del lenguaje, de la poes\u00eda, del arte y del m\u00e1s remoto pensamiento hist\u00f3rico. Antes de alcanzar la concatenaci\u00f3n l\u00f3gica, la ciencia tuvo que pasar, necesariamente por una etapa m\u00edtica.<\/p>\n
As\u00ed como la alquimia precedi\u00f3 a la qu\u00edmica, la astrolog\u00eda a la astronom\u00eda, el mito precedi\u00f3 a la raz\u00f3n cient\u00edfica. En la infancia del g\u00e9nero humano, el primer maestro de la humanidad, el mito fue el \u00fanico pedagogo capaz de plantear y resolverle el enigma de la muerte.<\/p>\n
El mito, como una forma de expresi\u00f3n irracional, se integra en las m\u00e1s contradictorias estructuras. En la religi\u00f3n, en el arte, en la pol\u00edtica y a\u00fan dentro de una misma organizaci\u00f3n tribal, es posible que se presenten expresiones m\u00edticas.<\/p>\n
\u200eEl mito, por su naturaleza, no nace de procesos intelectuales, ni de razonamiento alguno. Brota de lo profundo de las emociones humanas, es un t\u00edpico producto biopsicosocial. Por eso, Ludwig Feuerbach, maestro de Karl Marx en Berl\u00edn, le atribuy\u00f3 la invenci\u00f3n de lo divino, por el miedo de las tribus a las fuerzas naturales desencadenadas.<\/p>\n
Mircea Eliade, en El mito del eterno retorno, le concede una funci\u00f3n de integraci\u00f3n social. S\u00f3crates en su embate contra los sofistas, ataca el mito de la sabidur\u00eda total. Plat\u00f3n ataca a los poetas forjadores de mitos.<\/p>\n
Herodoto dice que los poetas m\u00edticos fueron los inventores de la primera generaci\u00f3n de los dioses del Olimpo. Aunque el primer historiador reconoce que hay que seleccionar entre aquellos mitos que deben tolerarse en bien del Estado.<\/p>\n
Los fil\u00f3sofos republicanos del exilio en M\u00e9xico, siempre l\u00facidos, hablan de la creaci\u00f3n de los mitos como una respuesta irracional a las exigencias de las crisis pol\u00edticas. Jos\u00e9 Gaos los ubica como \u201cun juego de im\u00e1genes y de s\u00edmbolos capaces de movilizar a los hombres para la praxis pol\u00edtica\u201d.<\/p>\n
Algunos de los mitos m\u00e1s importantes de nuestro tiempo han alimentado filosof\u00edas privatizadoras, totalitarismos, populismos latinoamericanos, asi\u00e1ticos y africanos: la mano invisible, la sociedad sin clases, la superioridad racial, la dictadura del proletariado, el caudillismo, el desarrollismo, los dogmas religiosos de fe, por citar algunos.<\/p>\n
Los mitos no pueden desecharse a priori. Deben ser tomados en serio. Por algo \u201cel brazo incorrupto de Teresa de \u00c1vila\u201d, que inspiraba los desaguisados franquistas, tiene su lugar en la larga noche espa\u00f1ola.<\/p>\n
Un perchero, el mito creado por Ruiz Cortines<\/strong><\/p>\n El empleo del lenguaje para mitificar se basa en la utilizaci\u00f3n m\u00e1gica del idioma, m\u00e1s que en su naturaleza sem\u00e1ntica. Mientras \u00e9ste responde al llamado de la raz\u00f3n, aqu\u00e9l obedece a la urgencia pol\u00edtica de un mito. Sus palabras est\u00e1n cargadas de sentimientos y pasiones, para provocar respuestas inmediatas.<\/p>\n El h\u00e9roe es una verdad hist\u00f3rica, racional\u200e. El caudillo es, estricta y sociol\u00f3gicamente hablando, un mito. Mientras que el estadista gobierna con inteligencia, el caudillo manda con fuerza, con su solo prestigio, dec\u00eda Carlyle en La teor\u00eda del culto al h\u00e9roe.<\/p>\n A veces una imagen optimista del destino ha conducido a pueblos hacia mejores condiciones de vida. La gran mayor\u00eda de las veces, un mito ha deformado la realidad, encubriendo situaciones sociales de suma gravedad: por ejemplo, el mito de la pax porfiriana\u200e o su concepto de la modernidad industrial, en base a crecimiento de enclaves extranjeros.<\/p>\n Destruir los mitos, se\u00f1ala con precisi\u00f3n Casirer, rebasa el poder de la filosof\u00eda ortodoxa. Un mito es, en cierta medida, invulnerable. Es impermeable a los argumentos racionales; no puede refutarse mediante silogismos.<\/p>\n Los deberes anta\u00f1o del poder, son monopolio exclusivo de los grupos que ejercen la fuerza contra la poblaci\u00f3n, sin reclamo alguno del Estado constituido, que para ello tiene \u201ciniciativas inteligentes\u201d, dec\u00e1logos de acciones eficaces y boletines, tanto del poder pol\u00edtico como de los partidos.<\/p>\n Adolfo Ruiz Cortines, un pol\u00edtico que se burlaba de las ambiciones y ansiedades de sus cong\u00e9neres, convirti\u00f3 en todo un mito su perchero en la Secretar\u00eda de Gobernaci\u00f3n\u200e. Lo coloc\u00f3 en un viejo rinc\u00f3n de su despacho en el palacete de los Covi\u00e1n.<\/p>\n Hizo correr la versi\u00f3n de que quien lo quitara de ah\u00ed, jam\u00e1s obtendr\u00eda \u201cla mano de do\u00f1a Leonor\u201d. Y as\u00ed fue. Cuanto secretario transit\u00f3 por esa oficina fue incapaz siquiera de tocarlo. A la fecha, despu\u00e9s de 65 a\u00f1os, el perchero sigue ah\u00ed.<\/p>\n Nunca acabaremos de hacer la tarea de los gringos<\/strong><\/p>\n Pero hablando de los mitos terminales, debemos estar conscientes de que s\u00f3lo una beater\u00eda protestante gabacha llev\u00f3 a Andrew Volstead, del Comit\u00e9 Judicial de la Casa Blanca, a supervisar el Acta de Prohibici\u00f3n del comercio y consumo del alcohol en EU en 1919\u200e, redactada por el cu\u00e1quero Wheler.<\/p>\n Si las emociones mexicanas hubieran llevado a sus fuerzas armadas a engancharse en ese combate, en defensa \u201cpatri\u00f3tica \u201c de ese monumental mito, este pa\u00eds habr\u00eda desaparecido. Muertos nos hubieran faltado para cubrir la cuota de ese Leviat\u00e1n sangriento y descerebrado.\u200e<\/p>\n Los rescoldos religiosos de esa misma \u00e9tica que tantos beneficios y da\u00f1os les ha causado, nos arrastraron desde hace 35 a\u00f1os a un combate que nunca ha sido nuestro: el de las drogas.\u200e<\/p>\n No hemos aprovechado las ventajas comparativas, en t\u00e9rminos de intercambio, estrictamente comerciales, que podr\u00edan habernos generado suficientes divisas frescas para fomentar adecuadamente, desde la planta industrial hasta el empleo digno y el fortalecimiento del mercado interno.<\/p>\n Por cumplir a ciegas con un deber impuesto por los gabachos, no hemos podido siquiera reclamarles la doble moral que utilizan para que sus agencias contra la droga se dediquen a surtir su enorme mercado de estupefacientes, mientras que aqu\u00ed comprometemos nuestros impuestos para matar a sus proveedores.<\/p>\n Nunca acabaremos de combatir a los zares de la producci\u00f3n y trasiego de drogas. Es como una hidra de mil cabezas, en un panorama de miseria, corrupci\u00f3n y desempleo. Si cae uno, surgen tres, cada vez m\u00e1s violentos y equipados. Cada vez con mayor capacidad de soborno, incluyendo a funcionarios propios y ajenos.<\/p>\n Sin embargo, por supervivencia, ya no por estrategia, no debemos continuar enganchados a esta espiral paranoica y destructiva. Ya basta de hacer el Tancredo. El mito debe terminar. Seamos racionales una vez en la vida. D\u00e9mosle sepultura, antes que sepa que nos hemos matado entre noso\u00adtros.<\/p>\n www.indicepolitico.com<\/a><\/em> Francisco Rodr\u00edguez<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[549],"tags":[43689,550,43674],"class_list":["post-216315","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francisco-rodriguez","tag-francisco-rodriguez","tag-indice-politico","tag-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/216315","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=216315"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/216315\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=216315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=216315"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=216315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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