{"id":231692,"date":"2015-08-25T00:08:50","date_gmt":"2015-08-25T05:08:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diarioimagen.net\/?p=231692"},"modified":"2015-08-25T06:19:18","modified_gmt":"2015-08-25T11:19:18","slug":"subasta-de-las-conciencias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/?p=231692","title":{"rendered":"Subasta de las conciencias"},"content":{"rendered":"<h2>\u00cdndice pol\u00edtico<\/h2>\n<h5>Francisco Rodr\u00edguez<\/h5>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_231785\" style=\"width: 250px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/www.diarioimagen.net\/?attachment_id=231785\" rel=\"attachment wp-att-231785\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-231785\" class=\"size-medium wp-image-231785\" src=\"http:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/MARAL-2683-240x144.jpg\" alt=\"Maral\" width=\"240\" height=\"144\" srcset=\"https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/MARAL-2683-240x144.jpg 240w, https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/MARAL-2683-420x252.jpg 420w, https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/MARAL-2683.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 240px) 100vw, 240px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-231785\" class=\"wp-caption-text\">Maral<\/p><\/div>\n<p>La identidad nacional es la \u00fanica base que permite saber d\u00f3nde estamos parados, qu\u00e9 somos en el mundo, a qui\u00e9n y para qu\u00e9 servimos, sin enga\u00f1os ni alucinaciones. Los mexicanos siempre la hab\u00edamos tenido, gracias a empe\u00f1os proverbiales de mexicanos bien nacidos, que se dedicaban a perfilarla y a hacerla permanente.<\/p>\n<p>Confirm\u00e1bamos a diario el viejo refr\u00e1n vern\u00e1culo, demasiado nuestro: \u201cNo hay como lo bien parido, que ni trabajo da criarlo\u201d.<\/p>\n<p>El an\u00e1lisis cr\u00edtico signific\u00f3 la necesidad de afirmar una imagen hist\u00f3rico-cultural que defin\u00eda nuestra posici\u00f3n. Establec\u00eda una realidad nuestra, como posesi\u00f3n com\u00fan. Enaltec\u00eda nuestros valores colectivos. Nos diferenciaba de otros Estados en gestaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Gracias a su innegable presencia, siempre hemos tenido el conocimiento de un esp\u00edritu nacional, una conciencia de lo colectivo, antes que la b\u00fasqueda de una soluci\u00f3n, que por los desastres no tiene plazo.<\/p>\n<p>Eso es lo \u00fanico que nos ha diferenciado sustancialmente de la mayor\u00eda de los pa\u00edses del \u00e1rea latinoamericana. Hemos sido el hermano mayor en el pasado, el referente cultural que siempre ha pose\u00eddo el arma de combate para fijar la pauta cultural, como ultima ratio.<\/p>\n<p>D\u00edganlo si no los antecedentes. Ante un entorno de gente que suprimieron las libertades y masacraron a la poblaci\u00f3n en los 60\u2019s, resurgi\u00f3 una conciencia nacional de hombres de letras, artistas, pensamientos l\u00facidos, fil\u00f3sofos, periodistas y l\u00edderes de opini\u00f3n que impidieron, como un dique cultural monumental el naufragio total.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Opositores contra el monolitismo ret\u00f3rico del poder<\/strong><\/p>\n<p>Todos coinciden en se\u00f1alar que Jos\u00e9 Revueltas, Gustavo S\u00e1inz, Salvador Elizondo, Juan Manuel Torres, Jorge Aguilar Mora, Ricardo Garibay, Jorge Ibarg\u00fcengoitia, Sergio Pitol, Parm\u00e9nides Garc\u00eda Salda\u00f1a, entre otros, definieron las grandes l\u00edneas literarias de la generaci\u00f3n de protesta.<\/p>\n<p>Convienen en que, pese a todos los detractores de ocasi\u00f3n, Carlos Monsiv\u00e1is, Elena Poniatowska, Mar\u00eda Luisa Mendoza, V\u00edctor Rico Gal\u00e1n, Jos\u00e9 Pag\u00e9s Llergo, Francisco Mart\u00ednez de la Vega, en un periodismo superior, hicieron la cr\u00f3nica del tiempo, el ejercicio imaginativo, la ruta de propuestas.<\/p>\n<p>Jorge Fons, Luis Alcoriza, Sergio Olhovich, Salom\u00f3n Latier, Alberto Isaac, Jos\u00e9 Bola\u00f1os, Felipe Cazals, Gonzalo Mart\u00ednez, Jos\u00e9 Estrada y Carlos Velo, en el cine, abrieron nuevas v\u00edas de expresi\u00f3n frente a la intolerancia.<\/p>\n<p>Jos\u00e9 Carlos Becerra, Gerardo Deniz, Eduardo Lizalde, Octavio Paz\u00a0 y Gabriel Za\u00edd, en la poes\u00eda. Vicente Le\u00f1ero, en el teatro, y Julio Castillo en la direcci\u00f3n esc\u00e9nica. Julio Estrada en la m\u00fasica. Ra\u00fal Anguiano, Friedeberg y Francisco Toledo en las artes pl\u00e1sticas, lograron perdurar la aportaci\u00f3n de la mexicanidad.<\/p>\n<p>En la cr\u00f3nica social de vanguardia: Fernando Ben\u00edtez, Gast\u00f3n Garc\u00eda \u200eCant\u00fa, Francisco L\u00f3pez C\u00e1mara, Jos\u00e9 Alvarado , Roberto Blanco Moheno, Luis Spota , Jos\u00e9 Natividad Rosales y Daniel Cos\u00edo Villegas.<\/p>\n<p>Marco Antonio Montes de Oca y Tom\u00e1s Segovia en la poes\u00eda, Ram\u00f3n Xirau y Luis Villoro en el ensayo, Jos\u00e9 Emilio Pacheco, Carlos Fuentes y Emilio Carballido en la novela.<\/p>\n<p>Todos ellos dieron fe, a un tiempo, de la diversidad imaginativa, de la madurez del pensamiento y de la pluralidad creativa de nuestro pa\u00eds. Fueron, a veces sin propon\u00e9rselo, y casi siempre intencionadamente, opositores contra el monolitismo del poder.<\/p>\n<p>Y esto pudo ser as\u00ed porque, a partir de 1920, muchos intelectuales mexicanos prestaron sus servicios a la construcci\u00f3n de las bases del Estado posrevolucionario y renovador. Fueron el antecedente obligado.<\/p>\n<p>Entre ellos, estuvieron Jos\u00e9 Vasconcelos, Narciso Bassols, Jes\u00fas Silva Herzog\u200e, Alfonso Reyes, Enrique Gonz\u00e1lez Mart\u00ednez, Genaro Estrada, Jaime Torres Bodet, los muralistas Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros, Jos\u00e9 Clemente Orozco, Jos\u00e9 Ch\u00e1vez Morado y Juan O\u2019Gormann.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Hoy las conciencias se subastan<\/strong><\/p>\n<p>A medida que las contradicciones entre las palabras revolucionarias y las acciones conservadoras se ahondaron, nuevas generaciones racionalizaron y condicionaron su colaboraci\u00f3n con el poder.<\/p>\n<p>Se fue elaborando entre los m\u00e1s j\u00f3venes una cultura cr\u00edtica en que las falsas disyuntivas entre arte puro y arte comprometido se disolv\u00edan en la unidad inseparable entre creaci\u00f3n y cr\u00edtica. No pod\u00edan tener derroteros diferentes la realidad y la expresi\u00f3n intelectual. Como ahora, que las conciencias se ofertan y subastan al mejor postor.<\/p>\n<p>Se lleg\u00f3 a esta conclusi\u00f3n por muchos caminos, pero el principal quiz\u00e1 haya sido el que define la traici\u00f3n a M\u00e9xico, encabezada por generaciones que asaltaron el poder con el \u00fanico objetivo de alzarse con el santo y las limosnas.<\/p>\n<p>El aparato pol\u00edtico, creado por Plutarco El\u00edas Calles en 1929 para procurar la unidad nacional ante la reacci\u00f3n interna y las presiones internacionales, someter las ambiciones de las facciones y partidos pol\u00edticos militares, tuvo \u00e9xito.<\/p>\n<p>Jerarquizar las demandas campesinas y obreras, supedit\u00e1ndolas a la meta del desarrollo econ\u00f3mico, hab\u00eda degenerado en una est\u00e1tica maquinaria burocr\u00e1tica y electoral represora, preservadora de los intereses creados.<\/p>\n<p>Incapaz de dar cabida al pensamiento o a la acci\u00f3n de los mexicanos que en los sesentas ten\u00edan 20 a\u00f1os de edad. Se consum\u00f3 el divorcio entre la forma y la materia, el esquema y la vida, entre la inercia y la din\u00e1mica de nuestra vida pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Los movimientos de protesta de finales de los sesenta significaron tambi\u00e9n un asalto juvenil contra las seculares fortalezas del paternalismo, de la divinizaci\u00f3n del Presidente de la Rep\u00fablica, de la abyecci\u00f3n seudo-religiosa ante el jefe.<\/p>\n<p>Las mentadas de la multitud de cientos de miles en las calles y en el estadio Azteca, marchando organizadamente y llamando \u201cgorila\u201d y asesino al Tlatoani, marca la fecha del rompimiento con el viejo sistema pol\u00edtico revolucionario y parad\u00f3jicamente, abre las puertas de la modernidad. La \u201cestabilidad\u201d requer\u00eda de las fuerzas represivas<\/p>\n<p>La represi\u00f3n fue una victoria p\u00edrrica del r\u00e9gimen y por eso pudieron celebrarse unos Juegos Ol\u00edmpicos, y el gobierno pareci\u00f3 convertirse\u200e en due\u00f1o de la situaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero el r\u00e9gimen se arruin\u00f3 a s\u00ed mismo, porque demostr\u00f3 que carec\u00eda de respuestas a los problemas pol\u00edticos y sociales; demostr\u00f3 la enorme fragilidad en que se sustentaban las bases de su poder.<\/p>\n<p>Que \u00e9ramos igual que los gorilas latinoamericanos, que no constitu\u00edamos un caso excepcional como frente de lucha, y que nos emparej\u00e1bamos con todas las razones por las que luchaban nuestros hermanos en el continente.<\/p>\n<p>Demostr\u00f3 que el Ej\u00e9rcito, en cualquier momento, pod\u00eda dejar su modorra, procurada mediante grandes contratos y negocios e intervenir en la vida pol\u00edtica, a fin de preservar por la fuerza lo que la autoridad civil no pod\u00eda conseguir por m\u00e9todos pol\u00edticos o por \u201cnegociaci\u00f3n\u201d, palabra inexistente en la agenda de los poderosos de aquellos a\u00f1os.<\/p>\n<p>Demostr\u00f3 que la burgues\u00eda mexicana, cuyo \u00fanico inter\u00e9s es hacer buenos negocios, no se opondr\u00eda a ninguna dictadura militar si en ella viese una protecci\u00f3n superior a la del sistema continuista del PRI.<\/p>\n<p>Dicen que la historia es madre y maestra, desde la antig\u00fcedad cl\u00e1sica. Nosotros preferimos verla como recopiladora de una colecci\u00f3n de ciclos en los que la culebra se muerde la cola, ciclos perfectamente circulares, con mayor o menor grado de perversidad e inconsciencia.<\/p>\n<p>Los aparatos de poder, de contenci\u00f3n y represi\u00f3n se hayan indefectiblemente al servicio de una casta gobernante corrupta, mendaz e ineficiente, desde cualquier \u00e1ngulo que quiera \u201cevaluarse\u201d. La necedad de integrar gobierno con todas las gentes provenientes del mismo rancho ha roto el saco.<\/p>\n<p>La pregunta que flota en el ambiente desde hace tres a\u00f1os es \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la conciencia del pa\u00eds? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los que hablaban por la identidad nacional y cultural? \u00bfD\u00f3nde el esp\u00edritu combativo?<\/p>\n<p>\u00bfLas calumnias, injurias y difamaciones culturales de gentes menores, sin autoridad moral, hablan por todos nosotros? Es tan avasallador el poder de la TV, que s\u00f3lo los coment\u00f3cratas del foro televisivo, los intelectuales con sus argumentos \u00f1o\u00f1os y provocativos, hablan por toda la diversidad cultural mexicana?<\/p>\n<p><em><a href=\"http:\/\/www.indicepolitico.com\" target=\"_blank\">www.indicepolitico.com<\/a><\/em><br \/>\n<em><a href=\"mailto:pacorodriguez@journalist.com\" target=\"_blank\">pacorodriguez@journalist.com<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span style=\"color: #005497;\"><strong>Francisco Rodr\u00edguez<\/strong><\/span><br \/>\n<br \/>\nLa identidad nacional es la \u00fanica base que permite saber d\u00f3nde estamos parados, qu\u00e9 somos en el mundo, a qui\u00e9n y para qu\u00e9 servimos, sin enga\u00f1os ni alucinaciones. 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