![\"\"](\"https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/tradicion-MARAL-460x287.jpg\")
<\/a>Tradici\u00f3n… | Maral<\/p><\/div>\n
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La distorsi\u00f3n de los mensajes publicitarios que impactan en las c\u00fapulas del poder de la sociedad actual ha llevado a considerar que la locura del \u00e9xito debe ser acompa\u00f1ada del apego enfermizo al enriquecimiento bestial y a las cosas materiales que significan coronar cualquier esfuerzo, de cualquier tipo, en ese sentido. El caso del cancelado aeropuerto de Texcoco es s\u00f3lo un ejemplo.<\/p>\n
Se reproducen ad absurdum<\/em> im\u00e1genes consumistas que refuerzan desafortunadamente el control medi\u00e1tico de las preferencias, el populismo demag\u00f3gico, los falsos redentores pol\u00edticos y finalmente la disoluci\u00f3n de la identidad nacional, \u00e9sa que normalmente deber\u00eda estar amalgamada a los objetivos superiores del pueblo.<\/p>\n Es definitorio el papel macro ideol\u00f3gico que globalmente juega la \u200epublicidad en la sociedad actual. Es una evidencia que las im\u00e1genes y discursos generados por ella inundan las calles, las casas y la cultura. Penetran el pensamiento y distorsionan para mal las aspiraciones de los individuos. Producen una sociedad corrupta hasta la m\u00e9dula.<\/p>\n Jean Baudrillard, en su obra El sistema de los objetos<\/em>, se\u00f1ala: \u201cEl discurso publicitario disuade tanto como persuade, y parece ser que el consumidor es, si no un ser inmunizado, si por lo menos un usuario del anuncio permanente del poder de compra, real o virtual de la sociedad global\u201d.<\/p>\n Seg\u00fan relata Diego Dur\u00e1n, una de las fuentes en esta materia en el M\u00e9xico precolombino, \u201clos plebeyos no pod\u00edan llevar prendas de algod\u00f3n, plumas ni flores, ni pod\u00edan hacerse de chocolate o comer manjares refinados\u201d. Una de las principales l\u00edneas de fuerza de las antiguas formas de consumo conspicuo consist\u00eda en frustrar cualquier intento del \u201cpopulacho\u201d por emular a las clases superiores.<\/p>\n Mientras, los corruptos del sistema se solazan en comprar s\u00edmbolos de riqueza y poder que no s\u00f3lo constituyen un caso de propensi\u00f3n extra\u00f1a a la emulaci\u00f3n a cualquier precio de los de arriba, sino a la implacable condici\u00f3n que les impone un \u00e9xito impuesto por una sociedad en la que la riqueza y el poder dependen del consumo de esos objetos.<\/p>\n El tornado imitativo del consumo y el dispendio amenaza con dejarnos en medio de un p\u00e1ramo, sin ideolog\u00eda colectiva posible, sujeto a las atribuciones desmedidas de los falsos profetas, oportunistas demagogos, corruptos hechos con fortunas repentinas y adem\u00e1s, tartufos cuentachiles con los de abajo.<\/p>\n Los trabajos tendientes a ordenar los sistemas de producci\u00f3n y distribuci\u00f3n de la riqueza p\u00fablica se pierden en la oscuridad de los tiempos, con conceptos diferentes a los de hoy, pues si bien se utilizaban otros t\u00e9rminos para identificar los factores de los procesos econ\u00f3micos, su significado siempre tuvo concordancia con los que actualmente se les asigna.<\/p>\n Una multiplicidad de ideas y conceptos, dentro de los cuales ejercen una mayor preponderancia las referidas a la libertad, la prosperidad y la paz, entra\u00f1an con todo sistema econ\u00f3mico que utilice la producci\u00f3n de bienes y servicios para lograr la verdadera justicia distributiva y conmutativa.<\/p>\n Los fisi\u00f3cratas, por boca de Turgot, consideraban que la circulaci\u00f3n de la riqueza era la verdadera vida de un sistema pol\u00edtico. Quesnay atribuye la m\u00e1xima importancia al propietario de la tierra. Adam Smith incluye el factor de la plusval\u00eda. Say introduce al empresario como clave en el reparto. David Ricardo considera que el precio natural del trabajo alienta la acumulaci\u00f3n.<\/p>\n Sismondi se\u00f1ala que la desigual distribuci\u00f3n de los ingresos origina la superproducci\u00f3n de bienes necesarios y el incremento de los art\u00edculos de lujo. En los momentos de la transici\u00f3n a las concepciones sociales, John Stuart Mill recomend\u00f3 la inclusi\u00f3n de un plan de distribuci\u00f3n de ganancias, el control demogr\u00e1fico… … los impuestos sucesorios y una pol\u00edtica fiscal que redujera las desigualdades econ\u00f3micas. Finalmente, Rodbertus se\u00f1ala que debe procurarse la igualdad entre el valor de intercambio de un bien y la cantidad de trabajo que requiere producirlo. Marx propone el establecimiento de una comunidad socialista en la que los medios de producci\u00f3n sean del pueblo y s\u00f3lo se retribuye el trabajo. Owen incluye la democracia de las cooperativas. Marshall deriva la ganancia de la \u201cproductividad marginal\u201d, la que se desprende de alg\u00fan valor agregado.<\/p>\n Independientemente de todas las propuestas te\u00f3ricas de fisi\u00f3cratas, capitalistas y socialistas de la antig\u00fcedad cercana, los \u00faltimos tres siglos se han encargado de demostrar que el sistema institucional democr\u00e1tico en cualquier latitud del planeta requiere para tener \u00e9xito en la distribuci\u00f3n de los beneficios, cinco cosas sencillas y complejas a la vez:<\/p>\n Usar medidas imperativas y fiscales con honestidad y proporcionalidad; planificar la econom\u00eda, orient\u00e1ndola a la realizaci\u00f3n de metas comunes; vigilar el equilibrio entre la empresa y el trabajador para impedir los abusos de cualquiera de ellos; controlar estatalmente los recursos naturales y las industrias b\u00e1sicas y que los l\u00edderes genuinos participen en el campo legislativo, en el manejo de las empresas y en las funciones dirigentes de la pol\u00edtica. Nada m\u00e1s, pero nada menos, dec\u00eda Azor\u00edn.<\/p>\n La paz social, la convivencia de todos en armon\u00eda, indispensable para el progreso, debe conseguirse a partir del convencimiento popular de que las metas buscadas llevan al ideal com\u00fan, y de que no se permitir\u00e1 a ning\u00fan grupo o clase sacar ventajas indebidas, que en estricta justicia jam\u00e1s le han correspondido.<\/p>\n La protecci\u00f3n estatal debe significar la defensa de las empresas nacionales sobre los sistemas econ\u00f3micos extra\u00f1os m\u00e1s tecnificados y hegem\u00f3nicos, no la forma de crear nuevos capitalismos generadores de desigualdad. Es decir, estructurar otro que redistribuya la riqueza y regule su distribuci\u00f3n equitativa, imponiendo las modalidades que dicte el inter\u00e9s p\u00fablico.<\/p>\n Las medidas indispensables para reactivar la econom\u00eda nacional deben pasar por estos filtros. Antes de tomar medidas demag\u00f3gicas de recortes inopinados, devoluciones ficticias de recursos a partidos pol\u00edticos, que siempre tienen forma de agenciarse las devoluciones, reformas fiscales regresivas e inequitativas, entreguismo de la econom\u00eda nacional a las potencias extranjeras de toda procedencia…<\/p>\n … la nula exigencia a los capitalistas nacionales sobre el trato laboral a sus trabajadores, el descontrol absoluto sobre los recursos naturales e industrias b\u00e1sicas, la persecuci\u00f3n indiscriminada de los dirigentes genuinos del campo, la sociedad civil y las f\u00e1bricas, la nula participaci\u00f3n de los trabajadores en la dirigencia de las empresas y del pa\u00eds. Dejar de permitir que los improvisados, ignorantes y corruptos que hoy gobiernan vuelvan a siquiera intentar hacerlo.<\/p>\n La \u00fanica soluci\u00f3n para atajar el avance de los corruptos no es hacerles el juego a las transferencias ma\u00f1osas y encriptadas de recursos p\u00fablicos, sino empezar a reconstruir el sistema desde sus cimientos. Para quien lo dude, s\u00ed, se trata de una cacer\u00eda contra los corruptos que han destrozado este pa\u00eds y su sistema de vida.<\/p>\n Pero si queremos sobrevivir a la nefasta herencia de los mexiquitas todav\u00eda \u201330 largos d\u00edas\u2014 en el poder, tenemos que empezar ya. No valen dilaciones ni pretextos. Es una tarea de salvaci\u00f3n y de seguridad nacional, antes de que acaben arras\u00e1ndolo todo.\u200e Que saquen las manos, urgentemente. Fue, sin duda, lo que hizo AMLO al cancelar el negocio de Texcoco.<\/p>\n \u00bfNo cree usted?<\/p>\n \u00a0<\/strong>\u00cdndice Flam\u00edgero<\/em><\/strong>: <\/em>Escribe, desde Coatepec, Veracruz, don Rafael Segura Mill\u00e1n: \u201cDespu\u00e9s de un largo silencio, me permito estar de nuevo en contacto con usted. En esta ocasi\u00f3n me referir\u00e9 a la \u2018cat\u00e1strofe financiera\u2019 que est\u00e1n cacareando (las gallinas tienen mejor lenguaje) los coment\u00f3cratas y la prensa fif\u00ed por el manotazo que dieron de nuevo los mexicanos y el presidente electo con la cancelaci\u00f3n de fara\u00f3nico templo a la corrupci\u00f3n y a la voracidad etiquetada como NAICM en Texcoco. Quienes tenemos un poco de informaci\u00f3n, que cualquiera puede verificar, sobre la econom\u00eda y las finanzas de este vapuleado planeta, hemos constatado que desde hace varios meses las monedas m\u00e1s demandadas en el mundo han sufrido una depreciaci\u00f3n con respecto al d\u00f3lar. Esto, debido a las pol\u00edticas proteccionistas amenazadoras del monstruo que dice gobernar al principal gendarme del mundo, lo que ha llevado a una guerra comercial entre los EUA con China, con la UE, Rusia y otros pa\u00edses. Igualmente, por la pol\u00edtica del odio de los WASP\u2019s liderados por el mismo de la peluca color zanahoria contra nuestro colonizado pa\u00eds todav\u00eda \u2018gobernado\u2019 por esta bola de serviles y traidores a la patria que tenemos que aguantar largu\u00edsimos treinta d\u00edas m\u00e1s. Curioso que el banco USB de Suiza lance tales amenazas como la de que uno de los siguientes pasos de AMLO puede ser modificar la Constituci\u00f3n para \u00a1reelegirse!. Recordemos quien tiene estrecha relaci\u00f3n con ese banco en la actualidad para ver su reacci\u00f3n, ni m\u00e1s ni menos que el voluminoso Agust\u00edn Carstens que tanto lucr\u00f3 cuando disfrut\u00f3 formar parte de la dorada cleptocracia que a\u00fan tenemos que aguantar. Tambi\u00e9n curioso que el Banco de M\u00e9xico no ha movido ni un dedo en las \u00faltimas semanas y menos en los \u00faltimos d\u00edas para proteger al peso. \u00bfNo que una de sus funciones es regular el mercado de divisas para proteger nuestra moneda? Como dec\u00eda Don Quijote: Si ladran los perros, Sancho, es que vamos avanzando. Reciba un saludo cordial desde esta regi\u00f3n urgida de formar grupos de autodefensa para hacer frente al crimen organizado y el oficial.\u201d<\/p>\n www.indicepolitico.com<\/a><\/em> Francisco Rodr\u00edguez<\/strong><\/span>
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