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<\/a>\u201c…y as\u00ed se van despoblando nuestros pueblos alejados y peque\u00f1os y enormes en su ra\u00edz y en su cari\u00f1o y magia y color y m\u00fasica…\u201d<\/p><\/div>\n
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EN LA MIXTECA DE Oaxaca, de Puebla, de Guerrero, en la Sierra norte o sur de la entidad, en la selva negra, en el mar o en los l\u00edmites de las ciudades se ven los pies descalzos y las manos callosas, con esa sonrisa entre de miedo y de espanto, entre el no saber ni conocer de nada, el de espantarse del tr\u00e1fico que no es com\u00fan en sus zonas, del ruido, del esc\u00e1ndalo de la muchedumbre, de la falta de cortes\u00eda y de la poca madre de muchos que en vez de orientar solamente les gritan: \u00a1Qu\u00edtate pinche Yope!, s\u00ed, el yope es desprecio brutal, agresi\u00f3n y ellos no saben ni agredir ni est\u00e1n acostumbrados a la brutalidad y se quedan solitarios y silenciosos en este mundo desconocido, pero no tienen de otra, la secas o las lluvias, la lejan\u00eda, la falta de empleos, la p\u00e9rdida de valores y de sus j\u00f3venes hacen viejos a sus pueblos, en muchos ya ni ni\u00f1os se ven porque \u00e9stos son llevados a otras partes por sus padres que, desesperados, se fueron en busca de algo mejor, de alimento, total no importan las chingas, de todas formas la chinga es mucho mayor ah\u00ed donde nada tienen y se van porque tienen hambre y ya no tienen ni fe ni confianza ni esperanza, por eso dicen muchos sacerdotes que se han perdido los valores pero no, se perdieron las esperanzas de algo mejor que ya ni siquiera la iglesia puede ofertar, la seca es dura y la lejan\u00eda es brutal\u2026<\/p>\n
No pueden mostrarse solamente con sus garras bordadas, con sus blusas que dan colores y muestran los niveles de vida como solteras o casadas o viudas, la imaginaci\u00f3n no solamente toma el poder sino que hace creaciones que son robadas por dise\u00f1adores extranjeros y los colores son copiados porque muestran la agilidad de la magia y del sentimiento donde no hay nada, ni esperanza y, todo, se reduce a un simple sue\u00f1o, y por ello se van de sus tierras y las dejan, se pierde el ma\u00edz y las gallinas y los c\u00f3conos y los chanchos y las calabazas, los quelites, los quintoniles y las hierbas de olor y las que son santas, las que se van a cortar en horas de la madrugada pidiendo perd\u00f3n a la planta y agradeci\u00e9ndole a Dios porque hay algo que ayuda a la enfermedad y si conocen esas plantas pues quiere decir que est\u00e1n tocadas por el divino y eso es bueno para todos en una comunidad donde no llegan los m\u00e9dicos ni los medicamentos, no porque no puedan, sino porque no hay, ni les interesa llegar, total, nadie se queja, ya se quejaron de m\u00e1s y la respuesta ha sido el silencio y la promesa y por ello nadie cree en nada y es mejor irse antes de que se termine la posibilidad de tener el valor para hacerlo y as\u00ed se van despoblando nuestros pueblos alejados y peque\u00f1os y enormes en su ra\u00edz y en su cari\u00f1o y magia y color y m\u00fasica y por ello, que toda la m\u00fasica de los pueblos es como de viento, de banda, de nostalgia y de sue\u00f1os y de llanto y de sentimiento profundo con la lejan\u00eda de todo y la promesa de nada. \u00bfCu\u00e1ntos j\u00f3venes pierden toda esperanza? \u00bfCu\u00e1ntos j\u00f3venes no saben qu\u00e9 van a hacer si se quedan y qu\u00e9 van a hacer si se van y a d\u00f3nde pueden ir si no es a cualquier parte y dejar sus trapos y tiliches y cambiarse de ropa y de costumbres y de sabores y de sue\u00f1os y entrar a la comercializaci\u00f3n y tener un tel\u00e9fono como s\u00edmbolo de modernidad y de que ya no son de all\u00e1 pero, tampoco, son de ac\u00e1? \u00bfCu\u00e1ntos encontrar\u00e1n a una familia que les entienda y no quiera abusar de ellos y dejarles tiempo para que puedan estudiar y prepararse para nueva vida? No muchos, ah\u00ed est\u00e1n las historias de vida de miles, alguno que otro logra entender lo que les ha sucedido porque tuvieron las agallas para estudiar y dejar las burlas y las hambres y pobrezas para un futuro mientras la sufren y hay historias de j\u00f3venes que dicen que estuvieron, muchas veces, en la disyuntiva de comer un taco o comprar una hoja de estudio y as\u00ed, entre el hambre real y la nostalgia ya ni siquiera llora, solamente suspiran y todav\u00eda tienen que aceptar o cuando menos aguantar a los idiotas que se burlan por su color de piel y sus vestidos bordados y sus sue\u00f1os, si bien es claro que, la envidia, no solamente ciega sino apendeja y por ellos hay muchos pendejos en la vida.<\/p>\n
A lo mejor entiendo algo de ello porque mis padres fueron de la sierra entre la huasteca y la distancia no solamente social sino terrenal, aparentemente cerca pero muy lejos de todo, como si el tiempo se parara y s\u00f3lo se escuchan las mismas quejas y los mismos llantos y se ven a las mujeres enlutadas, cubriendo la cabeza con sus rebozos porque le tienen miedo a faltarle a Dios y a los hombres porque no est\u00e1n seguras en ning\u00fan lado, las violan o las golpean y las tratan como esclavas, solo para el petate o el metate, dicen muchos, es para lo que sirven las mujeres y esto nos muestra con todo lo que deben de luchar, por ello, cuando muchas de ellas sobresalen hay que entender que su voluntad es de oro y su voz de plata y el coraz\u00f3n de diamante y eso, vale mucho, porque es la verdad del origen y la fuerza de la raza. Y por eso lloran cuando escuchan: \u201cQue lejos estoy del suelo donde he nacido, inmensa nostalgia invade mi pensamiento y al verme tan sola y triste como hoja al viento, quisiera llorar quisiera morir de sentimiento\u201d y ah\u00ed est\u00e1 la raz\u00f3n de todo, de ese silencio y de esos ojos tristes y del cantar nost\u00e1lgico, ya no ven los fogones ni cortan la le\u00f1a ni tortean ni soplan los palos y lloran con el humo ni conocen el sabor del ma\u00edz bueno ni del frijol reci\u00e9n cortado ni hay quintoniles ni cebollas de rancho ni huevos de gallina criolla, ni c\u00f3conos ni siquiera el llanto, s\u00f3lo hay nostalgia y recuerdos y ya, \u00bfpara qu\u00e9?si no van a volver a su pueblo, solamente se regresa cuando se sienten derrotados o triunfaron y llegan con la troca, el tel\u00e9fono, las botas y los sombreros texanos, con las garras de tianguis que rompen con las suyas y cuentan que van al cine y ven cada fin de semana una pel\u00edcula y que hay morros bien plantados que est\u00e1n trabajando duro para tener para el casorio y ya avisar\u00e1n si no se embarazan antes y se quedan cuidado chilpallates y recibiendo paliza: \u201cporque te quiero y por eso te madreo\u201d, ya saben lo que es todo eso, las nuevas formas, ac\u00e1, no hay eso de los topiles ni de las quejas en la comunidad, ac\u00e1, la soledad y el abandono como al principio de todo, cuando salieron expulsados por el hambre, la miseria, el abandono, los sin fe y sin esperanza y as\u00ed, a pesar de todo, esto sigue igual y no hay mucha esperanza de que cambie porque no han cambiado los que deben, los que gobiernan, los que mandan y s\u00f3lo se aprovechan por mandar… Por eso, estamos como estamos, jodidos y m\u00e1s\u2026<\/p>\n