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All\u00e1, en la Sierra Norte del estado de Oaxaca, hay muchas comunidades que cuidan los bosques y de ellos viven, cuidan las veredas y cortan los pastizales que se pueden incendiar y provocar una tragedia, recogen las ramas secas y las utilizan como combustibles en los fogones, VAN POR EL BOSQUE RECOGIENDO, EN LAS \u00c9POCAS DE LLUVIAS, LOS HONGOS que ellos conocen con gran facilidad, HAY, INCLUSO, UNOS HONGOS BLANCOS QUE TIENEN CONTROL EN MUCHAS COMUNIDADES PORQUE LLEGAN POR ELLOS JAPONESES que los utilizan como medicamentos y tienen un buen precio Y LO M\u00c1S INTERESANTE ES QUE TODO LO HACEN CON el Tequio, el trabajo voluntario que aportan todos los miembros de la comunidad, ah\u00ed, observa uno a muchos y sobre todo ni\u00f1os y mujeres tallando cucharas, palillos botaneros, palas de todo tipo y, muchas de ellas, las decoran, tambi\u00e9n hacen juguetes de madera y salen a los caminos o a la ciudad a vender sus peque\u00f1as obras con terminaciones de animalitos, un colibr\u00ed, una tortuga, una pi\u00f1a o una manzana y ese amor y delicadeza con la que tratan el material y las maderas, generan, incluso, una enorme calma y le brindan una cara llena de serenidad.<\/p>\n
Las sierras son lejan\u00edas y silencios, son voces del viento y de las ramas, son los chaneques y los enanos y los cuentos de aparecidos y de llantos y cuentos e historias de magia y de ensue\u00f1os, todos se ven en las lumbradas o en los fogones, cada leng\u00fcetazo o cada chispazo, cada sonido que cruje en las ramas o cada ceniza o rescoldo tienen un significado de all\u00e1 salen los cuentos de los coyotes que de pronto aparecen y salvaban o protegen o avisan y ah\u00ed se sabe de los nahuales y de los tonales, de los sustos y de las sobadas, ah\u00ed duelen los huesos y salen las reumas por el fr\u00edo y la humedad, ah\u00ed se ven las \u00e1guilas y los zopilotes y los p\u00e1jaros cantando \u00a0en cada temporada y, los hombres y mujeres, son de pocas palabras, se hablan mucho con los ojos, poco sonr\u00eden porque hay poco para alegrarse porque siempre hay noticias que lastiman y alarman, el serrano es de nostalgias y de recuerdos, hasta su m\u00fasica es de llanto y de silbidos y de sonidos del viento o del agua, por ello, a veces, ellos emigran con dolor en el coraz\u00f3n, tienen que buscar la tortilla y salen con sus huaraches a caminar por las calles de las ciudades y as\u00ed, uno de ellos que de pronto lleg\u00f3 a una tienda departamental en la capital, llevaba entre sus manos sus cucharitas y los palillos botaneros y se acerca, arrastrando sus pies cansados a una vendedora en la zapatear\u00eda e, inocentemente y sin verg\u00fcenza porque nada debe ni de nada tiene que hacerlo, le pregunta a la vendedora: \u201c\u00bfAQU\u00cd VENDEN ZAPATOS USADOS?\u201d y esa mujer venida de esas tierras y de esos lares, trabaja para ayudar a sus tatas y de pronto record\u00f3 c\u00f3mo era su padre con sus huaraches y sus productos vendiendo en las calles y se impacta, se duele y responde, no es el lamento es la solidaridad y la soluci\u00f3n y sin pensarlo busca y le regala un par de zapatos, sus compa\u00f1eros apoyan con unos pesos y no falt\u00f3, ahora, con la tecnolog\u00eda, el cliente que ve\u00eda todo esto y lo sube a las redes, ella \u00a0no quer\u00eda publicidad, reaccion\u00f3 recordando su pasado y viviendo su presente, Aurelia Maricela Santiago Hern\u00e1ndez, originaria de Alberjones, all\u00e1 en la Sierra Norte de Oaxaca, no buscaba m\u00e1s que ayudar, as\u00ed es la vida en esas regiones, no preguntan sino que sirven y ayudan y apoyan y que bueno que la capital no le rompe el coraz\u00f3n ni los recuerdos, por eso hay que contar las historias, porque eso, a lo mejor, nos motiva para hacer algo bueno de lo mucho que hacemos malo\u2026y, a lo mejor, por ello, el cielo conmovido comenz\u00f3 a llorar y a llover en la capital sin dejar el llanto, limpiando la suciedad y el smog.<\/p>\n
Y que bueno, decimos todos los que la hemos visto con esa fuerza y su historia a cuestas, dejando la familia, all\u00e1, en Tlaxiaco, en la zona pobre del aeropuerto que ya no existe, entre las casuchas de l\u00e1mina y la fabricaci\u00f3n de pi\u00f1atas a la maestra Yalitza Aparicio, QUE LUCH\u00d3 CONTRA TODO Y SE IMPUSO EN LA PEL\u00cdCULA \u201cROMA\u201d y que, seguramente, sinti\u00f3 las agresiones de esas otras envidias que tienen lenguas largas y patas cortas y, se sobrepuso, y c\u00f3mo no hacerlo si su sangre es zapoteca y su fuerza es la esperanza, as\u00ed se logr\u00f3 forjar en la Escuela Normal y salir como maestra, pero los tiempos y las circunstancias y los movimientos que all\u00e1 nadie entiende porque son pol\u00edticos y de control, no le dejaron tener un empleo y regres\u00f3 a su choza a fabricar pi\u00f1atas y de ah\u00ed sal\u00eda al triunfo y a la fama, seguramente rez\u00f3 mucho, llor\u00f3 sin verla, sufri\u00f3 en el alma, sent\u00eda la lejan\u00eda de la casa y de sus tatas, conoc\u00eda nuevos gustos y formas y se ajustaba y as\u00ed llega a ser, ahora, YALITZA APARICIO, LA IMAGEN PARA LA FIESTA \u00c9TNICA M\u00c1S GRANDE DE AM\u00c9RICA: LA GUELAGUETZA, que se celebra en Oaxaca en el mes de julio, dando gracias a la tierra por sus productos y repartiendo esos dones con el canto y los bailes de todas las regiones, ah\u00ed, entre los colores, la m\u00fasica, las tiradas de frutas, los gritos y las alegr\u00edas se olvidan las penas acompa\u00f1ados de un buen mezcal de pechuga, espad\u00edn, tobal\u00e1, coyote, en fin, de las distintas regiones que con diferentes magueyes dan sabores tan variados como las etnias oaxaque\u00f1as, son d\u00edas de fiesta y de gracias, son de solidaridad, de fiesta, de colores, sabores, magia y reencuentro entre los de all\u00e1 y los que van, que bueno que YALITZA APARICIO es la imagen de esa fuerza oaxaque\u00f1a de ra\u00edces profundas con alas largas de libertad\u2026<\/p>\n