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PUES YA NI LA ARRASTRAN, la neta es que cada qui\u00e9n puede creer en las cosas que quiera, ya sea porque las ha visto o porque le han contado o porque cree que las vio, total, cada qui\u00e9n con sus ALUXES y nadie puede decir que es pecado creer en ellos o verlos, total, si usted no le paga a la \u201chierba buena\u201d es su problema, pero estoy seguro que muchos los han visto cuando andan de fiesta por los montes y pensando que andan en la vil naturaleza y eso tampoco es pecado ni falta a la moral, total, en seco, sin ning\u00fan vicio, se ven cosas peores y malvadas y eso no es culpa de uno por andar en orden y a la l\u00ednea.<\/p>\n
Si confiamos en los datos del pueblo sabio pues \u00a0existen los ALUXES, cuando menos digan eso en parte de Chiapas, Oaxaca, Guerrero, Puebla, Yucat\u00e1n, Quintana Roo y no me digan que todos andan viendo cosas raras porque son fumadores sociales de la \u201chierba santa\u201d o cosas por el estilo, no, son simples historias y tradiciones, seguro que muchos los han visto y por ello las creencias tan fuertes.<\/p>\n
Hace algunos a\u00f1os, recorr\u00edamos con Don Pedro Ferriz Santacruz, Yucat\u00e1n, y tuvimos una cena con Don Victor Manzanilla Schaffer, quien era el gobernador del estado, cuando llegamos a la casa de Don V\u00edctor, \u00e9ste nos indic\u00f3 que vendr\u00edan tambi\u00e9n a cenar unos investigadores espa\u00f1oles que estaban haciendo \u00a0estudios en algunos centros de Yucat\u00e1n y cuando ellos llegaron, dos de ellos, una cient\u00edfica espa\u00f1ola y otro historiador o\u00a0 etn\u00f3logo comentaron, durante la cena, que estaban fascinados con sus trabajos y por las facilidades que se les brindaron por parte del gobernador para realizarlos en las zonas arqueol\u00f3gicas y contaron que, adem\u00e1s, era fascinante porque de vez en cuando se aparec\u00edan los ALUXES y les mov\u00edan todos los aparatos y las cosas y ah\u00ed comenzaron las historias y les aseguro que no hab\u00edamos tomado xtabentun, ni fumado nada, ni and\u00e1bamos en la juerga o se pretend\u00eda impresionar a Don Pedro que era un reconocido investigador de la vida extraterrestre y profundo creyente de los platillos voladores y tampoco le pegaba a nada, a pesar de las bromas que le hac\u00edan algunos c\u00f3micos con eso de que: \u201cUn mundo nos vigila\u201d, pero en realidad lo que investigaba no eran cuentos ni historias salidas de las fumadas o de la ingesta de hongos o peyote o cosas por el estilo, eran una cosa seria y pues, por esa raz\u00f3n, digo que cada qui\u00e9n con sus creencias y con sus experiencias y cada qui\u00e9n con sus ALUXES\u2026<\/p>\n
Yo no s\u00e9 si alguna vez se han metido a las selvas del pa\u00eds, ah\u00ed se siente la vida en todo su esplendor, el verde fatiga y cansa y cuando se va dominando el silencio y se logran ver los diferentes tonos del verde y se escuchan los p\u00e1jaros y se pueden distinguir entre los \u00e1rboles, comienza en verdad a sentir la vida de los montes y las sabanas, se escuchan los insectos y se sufren en la piel, el calor es h\u00famedo y sofocante, los pies se hinchan y se van apestando las botas y uno en la realidad\u00a0 no f\u00e1cilmente se ajusta a los huaraches, que por ello son utilizados en esas zonas por su enorme comodidad, las alima\u00f1as impresionan y se pueden ver las tar\u00e1ntulas que brincan y los grupos de hormigas que con toda facilidad destrozan cuerpos de animales muertos o pelan \u00e1rboles y acarrean frutos, las noches son estrelladas y el silencio de cantos de grillos y de sonidos misteriosos por el viento dan cuerpo a las historias, ah\u00ed comienzan las historias de los aparecidos, de los brujos, de los nahuales, de los ALUXES y cada uno tiene una nota de verdad en ese mundo misterioso de soledades y de silencios, por ello las lumbradas se ven desde muy lejos y si pone uno atenci\u00f3n los sonidos del silencio existen y no anda uno con fumadas o cosas peores, no, el tema es ese el mundo m\u00e1gico en donde miles y miles de ind\u00edgenas nos van acompa\u00f1ando por a\u00f1os y siglos por historias contadas de boca a boca por los tatas, los abuelos, las abuelas cuando bordan o cuando tejen o cuando se les acompa\u00f1a al monte a cortar la le\u00f1a o a traer el agua, todo es magia pura en esas zonas y hay razones, los indios vienen sufriendo de mucho, de persecuciones, de violencia, de traiciones, de soledades, de abandonos, as\u00ed sobreviven en su magia y con su magia, ellos saben leer los sonidos de las llamas en los fogones, ellos interpretan los cantos de los p\u00e1jaros y saben cuando llueve o vendr\u00e1 la sequ\u00eda y con ella el hambre y la soledad y la muerte, ellos saben que cuando les llega la tos no hay mucho por hacer sino traerles las hierbas santas de los campos y cantar y rezar para que tenga mejores d\u00edas y los tiempos de la muerte no les alcancen, por ello, nuestros indios son tan solidarios en la vida y en la muerte y en las dos cantan y chupan pisto y toman aguardiente o sotol o mezcal o fuman cigarros de hoja y solamente los hombres\u00a0sabios fuman la mariguana o se llegan a emborrachar porque en esas fugas del alma es como ellos ven lo que pasa y pueden curar o darse por perdidos, as\u00ed interpretan al nacimiento los animales que cruzan por la choza y son los tonales de los ni\u00f1os, son sus animales de protecci\u00f3n y es cierto, los se\u00f1ores nahuales son verdad, son los viejos curanderos que de pronto desaparecen y se transforman en animales feroces o mansos seg\u00fan el caso que se trate y las se\u00f1oras sabias ayudan a dar a luz y ellas saben con un simple hilillo si es ni\u00f1a o es ni\u00f1o y en esos sonidos del silencio la verdad es que aparecen los ALUXES y de pronto se van y no vuelven por muchos a\u00f1os hasta que, nuevamente, alguien les brinda la vida pensando en ellos y se hacen reales para que sigan las historias\u2026as\u00ed que cada qui\u00e9n con sus ALUXES Y SUS SILENCIOS\u2026.<\/p>\n