![\"\"](\"https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/GUERRA-DECLARADA-maral-460x302.jpg\")
<\/a>Guerra declarada… | Maral<\/p><\/div>\n
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La imaginaci\u00f3n puede concebirse como el tesoro m\u00e1s valioso, el capital indispensable de un pol\u00edtico. En ning\u00fan lugar se encuentran las f\u00f3rmulas espec\u00edficas, las letras precisas para llevar a buen puerto una tarea gubernamental. Quien lo quiera encontrar en un pa\u00eds como M\u00e9xico fracasar\u00eda sin lugar a duda.<\/p>\n
Los reg\u00edmenes anteriores, al menos en los \u00faltimos ochenta a\u00f1os, se dejaron llevar en su actuaci\u00f3n p\u00fablica por la regla suprema de la \u201cdebida vaguedad\u201d, como llamaba Daniel Cos\u00edo Villegas al arte de la apariencia en el gobierno. En un sistema pol\u00edtico de m\u00e1scaras era ineludible nunca llamar las cosas por su nombre.<\/p>\n
As\u00ed como jam\u00e1s ense\u00f1ar a los gentiles, en caso de que llegaran al poder, un vadem\u00e9cum con las soluciones que s\u00f3lo el autoritarismo pol\u00edtico deb\u00eda saber. El sistema de gobierno mexicano siempre fue cr\u00edptico y se llev\u00f3 a la tumba los secretos que lo hac\u00edan infalible, las soluciones emergidas del proteccionismo gringo.<\/p>\n
Las claves de la deuda externa, las maletas munificentemente repartidas entre los grupos de apoyo, las decisiones ventajosas para los grupos de inter\u00e9s y de presi\u00f3n, las v\u00e1lvulas esenciales para dar ox\u00edgeno a la complacencia y a la complicidad formaron parte inseparable de los intestinos del sistema.<\/p>\n
Los movimientos contestatarios, de oposici\u00f3n a los reg\u00edmenes pripanistas que nos gobernaron, tuvieron siempre la caracter\u00edstica de protestar contra esos obst\u00e1culos que en muchos casos fueron los diques a las soluciones sencillas para resolver los casos m\u00e1s apremiantes de la sociedad. La imaginaci\u00f3n fue desterrada de las pr\u00e1cticas gubernamentales.<\/p>\n
Las luchas por las libertades democr\u00e1ticas, los derechos pol\u00edticos b\u00e1sicos y las reivindicaciones por la igualdad sustancial, sostenidas durante los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os por lo menos, los planteamientos de los heroicos l\u00edderes sociales que acabaron torturados o asesinados en las mazmorras del Estado pasaron a la historia como an\u00e9cdotas superficiales.<\/p>\n
Nunca fue reconocida su aportaci\u00f3n al cambio social, el parteaguas que significaron en el largo proceso de transformaci\u00f3n de este pa\u00eds. En el mejor de los casos, son recordados como inconformes c\u00e1ndidos e ingenuos, ultimados por un sistema feliz que se neg\u00f3 a cambiar. Y todos tan contentos.<\/p>\n
La enorme dosis de imaginaci\u00f3n que desplegaron para luchar y para conquistar los espacios de la lucha civil est\u00e1n en el repertorio de lo insensato, cuando la verdad es que este pa\u00eds no puede concebirse sin las aportaciones de ellos.<\/p>\n
Cuando llegamos al momento del cambio por la v\u00eda electoral, nos hemos dado cuenta de que quienes llegaron, a falta de imaginaci\u00f3n, se dejan llevar por las mismas truculencias que los que dicen que se fueron. No hay diferencias entre unos y otros: est\u00e1n hechos de la misma pasta, nacidos e influenciados por el mismo barro.<\/p>\n
Se ha llegado al lugar sin l\u00edmites. Vivimos un espasmo, una par\u00e1lisis de indecisiones y de conductas err\u00e1ticas que obligan a muchos seres pensantes de los sectores informados e ilustrados a comparar a los que llegaron con los que dicen que se fueron. Y los resultados no son ben\u00e9ficos para los primeros. Muchos se quedan en la calle.<\/p>\n
Para infinidad de personas, las virtudes de los gobernantes anteriores, as\u00ed hayan sido p\u00e9simos, resaltan en estas comparaciones que no han tardado en aparecer. Muchos consideran que pelmazos del tama\u00f1o de Fox, Calder\u00f3n, Zedillo y Pe\u00f1a Nieto se encuentran por encima de la media, si se comparan con los actuales.<\/p>\n
Es realmente vergonzoso el reflexionar sobre un dato duro: el movimiento contestatario del partido en el poder hered\u00f3 las banderas p\u00fablicas de los acontecimientos enarbolados en el pasado por todos los grandes luchadores de este pa\u00eds. Suena fuerte, y duele mucho m\u00e1s de lo que suena.<\/p>\n
Morena y sus l\u00edderes pasar\u00e1n a la historia como todo lo indeseable, aunque sus ancestros pol\u00edticos se sonrojan de s\u00f3lo pensarlo. Es la verdad dura, porque en el inconsciente colectivo permanece el recuerdo de las luchas y las identifican necesariamente con sus v\u00e1stagos, los insensatos en el poder y en la conducci\u00f3n de la vida p\u00fablica.<\/p>\n
El simple hecho de la comparaci\u00f3n, lleva a pensar que de haber llegado, los l\u00edderes del pasado hubieran tenido un comportamiento similar o id\u00e9ntico. Y de ninguna manera es as\u00ed. Los transformadores del pasado ten\u00edan otras motivaciones, otras ra\u00edces, ven\u00edan de mundos esencialmente distintos. Jam\u00e1s ser\u00edan arrastrados por la corrupci\u00f3n, el desatino y la indolencia que hoy campean.<\/p>\n
Afortunadamente para los que nos dejaron antes, ya no atestiguan lo que pasa hoy. Volver\u00edan a rebelarse, luchar\u00edan con todas sus fuerzas contra la soberbia y las imposturas que caracterizan a esta izquierda de fantoches. Descalificar\u00edan de entrada los rasgos y los perfiles que est\u00e1n llevando a M\u00e9xico a una tragedia patrimonial, c\u00edvica y moral como la que se ha instalado en este pa\u00eds.<\/p>\n
Como nunca se siente en la Naci\u00f3n la influencia generosa de los movimientos contestatarios y aut\u00e9nticos de los l\u00edderes que contribuyeron con su sacrificio a construir lo que tenemos, incluyendo el respeto al voto que, hoy distorsionado, obliga a aceptar a los ciudadanos que el triunfo de Morena fue producto de un pacto de impunidad.<\/p>\n
Nadie se lo explica de otra forma. La inmunidad de los grandes delincuentes de la patria, por encima de cualquier sospecha no deja lugar a duda. El poder, a cambio de la protecci\u00f3n a los enemigos del pueblo y de su historia. El poder pol\u00edtico, a cambio del poder de matar. Es inaudito y francamente repulsivo.<\/p>\n
Nadie se explica de otra forma el abandono al campo, la cacer\u00eda fiscal de brujas, el empoderamiento de los violentos de la CNTE, el desplazamiento voluntario de m\u00e9dicos y medicinas insustituibles, el entreguismo absoluto al gabacho para inyectar banderas pol\u00edticas a la reelecci\u00f3n de un dictador de caricatura como Donald Trump.<\/p>\n
Nadie se explica de otra forma la complicidad manifiesta con los grupos empresariales del neoliberalismo, la entrega en charola de plata de la econom\u00eda nacional a las compa\u00f1\u00edas de Slim – Salinas, el recule ante las embestidas de los facinerosos. El miedo pavoroso a recluir a los peores del panorama.<\/p>\n
Y a falta de imaginaci\u00f3n pol\u00edtica, ocurrencias y explicaciones \u00f1o\u00f1as a cualquier acto de sumisi\u00f3n y obediencia. Hemos dejado pasar las grandes oportunidades que nos ofreci\u00f3 el mundo emergente, por sustentar a los viejos verdugos de la vida nacional.<\/p>\n
El gobierno de Morena ha manchado y desprestigiado para siempre a los grandes movimientos izquierdistas de oposici\u00f3n. Y eso no se lava ni con toda el agua de los oc\u00e9anos.<\/p>\n
\u00bfNo cree usted?<\/p>\n
\u00cdndice Flam\u00edgero<\/strong><\/em>: Para entender el fondo de la pol\u00e9mica desatada por Pedro Salmer\u00f3n, quien se desempe\u00f1aba como director del Instituto Nacional de Estudios Hist\u00f3ricos de las Revoluciones de M\u00e9xico (INEHRM), tras calificar a los asesinos del empresario Eugenio Garza Sada como \u201cvalientes j\u00f3venes de la Liga Comunista 23 de septiembre\u201d, habr\u00eda que remitirse al ensayo de H\u00e9ctor Daniel Torres Mart\u00ednez, publicado por la Universidad de Guadalajara, bajo el t\u00edtulo\u00a0La in\ufb02uencia jesuita en la conformaci\u00f3n de la Liga Comunista 23 de Septiembre durante la d\u00e9cada de los setentas del siglo XX en M\u00e9xico.<\/p>\n Tras exponer los fines de la creaci\u00f3n en 1943 del Tecnol\u00f3gico de Monterrey por el propio Garza Sada y otros empresarios afines \u2013 contar \u201c[\u2026] con personas capacitadas t\u00e9cnica y profesionalmente para hacer frente a los requerimientos de la reciente industrializaci\u00f3n y bonanza econ\u00f3mica\u201d\u2014 ah\u00ed se lee que \u201c\u2026 a inicios de la d\u00e9cada de los sesentas se integraron al ITESM algunos jesuitas progresistas influidos por la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n quienes \u2018[\u2026] a la luz del Concilio Vaticano II, promovieron la formaci\u00f3n de Centros de Informaci\u00f3n y Acci\u00f3n Social\u2019. Los informes de inteligencia mexicana se\u00f1alan al respecto que estos sacerdotes estaban de acuerdo con \u2018la nueva l\u00ednea mesi\u00e1nica de la \u00b4JUSTA VIOLENCIA\u2019.<\/p>\n Mencionan adem\u00e1s que \u2018[\u2026] los principales promotores de esta situaci\u00f3n son los jesuitas Salvador R\u00e1bago y Xavier de Obeso, [\u2026] que est\u00e1n de acuerdo en que utilicen la justa violencia, los oprimidos, que se ven obligados a recurrir a la misma para lograr su liberaci\u00f3n\u2019. Incluso el mismo documento afirma que los jesuitas \u2018llegaron con una consigna a Monterrey dirigida por el m\u00e1ximo jerarca de su orden, el padre Carlos Arrupe: tratar de experimentar un cambio social que se expresaba en el abismo que media entre pobres y ricos.\u2019 Sin embargo a pesar de ser un reporte de investigaci\u00f3n policial, que si bien exagera la postura de los cl\u00e9rigos hacia violencia justificada ya que ninguno de ellos asumi\u00f3 o particip\u00f3 en el movimiento armado, la informaci\u00f3n acerca de la consigna parece ser plausible en tanto que de acuerdo con Dolores Garc\u00eda \u2018a partir de 1966 por orden de la dirigencia de la Compa\u00f1\u00eda, se hizo un llamado a sus miembros a realizar cambios estructurales en la orientaci\u00f3n de su apostolado\u2019.<\/p>\n Cabe mencionar que para 1965 a pesar del considerable desarrollo industrial que hab\u00eda adquirido Monterrey (y que la hab\u00eda posicionado como una de las tres principales ciudades de M\u00e9xico) \u2018todav\u00eda el 67% del total de la poblaci\u00f3n se encontraba en condici\u00f3n de pobreza\u2019. Incluso tanto la distribuci\u00f3n del ingreso y el bienestar en el \u00e1rea metropolitana de Monterrey, a partir de este momento, experiment\u00f3 una curva descendente que se torn\u00f3 m\u00e1s desigual en d\u00e9cadas posteriores. Por \u00faltimo, un dato interesante en el mismo informe refiere que antes de la aparici\u00f3n de los curas progresistas \u2018los cl\u00e9rigos adoctrinaban a los estudiantes en principios sociales cristianos, se les hablaba de pecado y matrimonio; tras la incorporaci\u00f3n de los jesuitas, la directriz de la explicaci\u00f3n de la doctrina cristiana cambi\u00f3 radicalmente [\u2026] los j\u00f3venes eran adoctrinados en una mentalidad progresista dentro del ramo del cristianismo\u2019. Esta informaci\u00f3n es plausible en tanto que la l\u00ednea de acci\u00f3n de estos sacerdotes estaba en correspondencia con los di\u00e1logos e inquietudes latinoamericanas\u2026\u201d<\/p>\n www.indicepolitico.com<\/a> Francisco Rodr\u00edguez<\/strong><\/span>
\npacorodriguez@journalist.com<\/a>
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