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![\"\"](\"https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/filosofia-1-460x411.jpg\")
<\/a>Estoy seguro que la intenci\u00f3n de esta pel\u00edcula no es llamar a la rebeli\u00f3n o estimular estas actitudes; es quiz\u00e1 una advertencia del mundo que creamos con las coerciones liberales o con las coerciones conservadoras por igual.<\/p><\/div>\n
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\u201cLa mejor pel\u00edcula de superh\u00e9roes de la historia\u201d, seg\u00fan algunos cr\u00edticos; \u201cla pel\u00edcula m\u00e1s sobrevalorada del a\u00f1o\u201d, seg\u00fan otros; una pel\u00edcula impactante, sin lugar a dudas. Durante la \u00faltima semana tanto se ha hablado sobre Joker<\/em> de Todd Phillips, sobre la calidad de sus recursos y referencias, sobre su conciencia del contexto social contempor\u00e1neo y sobre el compromiso actoral de Joaquin Phoenix, que resulta muy complicado aportar una visi\u00f3n novedosa sobre esta obra f\u00edlmica.<\/p>\n Desde mi punto de vista, existen tres l\u00edneas principales sobre las que se podr\u00eda leer este material que podr\u00edan permitir construir una interpretaci\u00f3n de lo que vimos en la sala de cine y que quiz\u00e1 podr\u00eda darnos luz sobre lo rescatable en t\u00e9rminos discursivos de esta cinta, m\u00e1s all\u00e1 de sus cualidades t\u00e9cnicas que requerir\u00edan un espacio aparte para discutirse y desarrollarse plenamente.<\/p>\n En primer lugar, y a modo de advertencia para el lector, debo confesar que la pel\u00edcula me parece buena (mejor que el com\u00fan de las pel\u00edculas de superh\u00e9roes en su construcci\u00f3n narrativa, el dibujo psicol\u00f3gico de sus personajes e incluso algunas de las preocupaciones est\u00e9ticas de su dise\u00f1o) pero no necesariamente de una calidad atemporal (es decir, de un fulgor que se deslinde del contexto social e hist\u00f3rico en el que se sit\u00faa).<\/p>\n Por eso los cl\u00e1sicos son cl\u00e1sicos, por eso seguimos leyendo a Homero o a Plat\u00f3n o seguimos reescribiendo la historia de Edipo o los cuentos de los hermanos Grimm, porque, m\u00e1s all\u00e1 de ser testimonios de su \u00e9poca, son historias que siguen apelando a la naturaleza humana a pesar de los siglos de distancia entre sus primeras versiones y los subsecuentes lectores. Descripci\u00f3n que no estoy seguro le calce a esta pel\u00edcula y que quiz\u00e1 s\u00ed puede describir a grandes pel\u00edculas de la historia del cine.<\/p>\n Mi opini\u00f3n se basa en tres principales l\u00edneas de interpretaci\u00f3n: el paralelo que esta historia establece con la llamada traves\u00eda del h\u00e9roe o monomito, el paralelo que la pel\u00edcula establece con el contexto ideol\u00f3gico contempor\u00e1neo y las bases con las que justifica esta historia como una narrativa inscrita en la inspiraci\u00f3n de los c\u00f3mics de Batman m\u00e1s all\u00e1 de ser la historia de Arthur Fleck.<\/p>\n Respecto a la primera, resulta poco interesante confirmar que la estructura narrativa del monomito se ha convertido en una de las m\u00e1s efectivas del cine de nuestra \u00e9poca. Sin ella no existir\u00edan los m\u00faltiples universos interconectados y los grandes referentes de la cultura pop no tendr\u00edan el mismo sentido. As\u00ed, el ciclo por el que suelen pasar todas las pel\u00edculas de origen de h\u00e9roes y superh\u00e9roes, a saber, la salida (donde el h\u00e9roe es llamado a la aventura por el descubrimiento de un mundo de nuevas habilidades o nuevos poderes que puede o no aceptar), la iniciaci\u00f3n (que es el proceso de dificultades o retos de \u201cpurificaci\u00f3n\u201d que lo llevan a reconocerse poderoso o extraordinario) y el regreso (donde el h\u00e9roe vuelve a un renovado estado de estabilidad ya sea liber\u00e1ndose de su mundo antes conocido, o bien volviendo a \u00e9l con sus nuevas caracter\u00edsticas, o bien neg\u00e1ndose a volver a \u00e9l); en Joker<\/em> se presenta claramente en lo estructural pero no as\u00ed en lo material, pues la historia de \u201csuperaci\u00f3n\u201d de Arthur Fleck es una de degeneraci\u00f3n o generaci\u00f3n de un villano (seg\u00fan decida el espectador).<\/p>\n Desde ah\u00ed, si bien la pel\u00edcula es impecable en su ejecuci\u00f3n de esta estructura narrativa y en su consecuente inversi\u00f3n de su modelo, pierde algo de potencia y compromiso con el caos que el Joker propala al dejar su desenlace en un tono de indefinici\u00f3n, o, en el mejor de los casos, al revolverlo desde la impredecible locura del Guas\u00f3n (asunto que, por otro lado, es coherente con la historia del personaje en los c\u00f3mics y como enfermo mental).<\/p>\n En cuanto a lo segundo, es decir, al modo en que se inscribe en el contexto ideol\u00f3gico y pol\u00edtico contempor\u00e1neo, resulta de hecho una pertinente objeci\u00f3n a los modelos coercitivos, ultra conservadores y propensos a dividir que tanto han avanzado a nivel global en diferentes lugares del mundo. No obstante es, al tiempo, una cr\u00edtica aguda a los modelos ultra liberales, ultra permisivos y propensos a generar coerciones en el discurso bajo la pretensi\u00f3n de generar lo contrario. Generando, as\u00ed, un paralelo entre ambos polos ideol\u00f3gicos que revela la incapacidad de ambos, en la praxis, por mejorar las condiciones de individuos como Arthur Fleck que resultan, para unos, inadaptados (\u201cpayasos\u201d como los llama Thomas Wayne) o, para otros, indiferentes (como lo declara el propio Fleck en su mon\u00f3logo final).<\/p>\n Pero el s\u00edmil no para ah\u00ed, la referencia a problem\u00e1ticas contempor\u00e1neas para el pa\u00eds de origen del personaje y el film, como la viva discusi\u00f3n sobre el acceso a las armas incluso para enfermos psiqui\u00e1tricos como Arthur, o bien, el dibujo de un exitoso empresario que busca convertirse en dirigente de una sociedad a la que simplifica desde su privilegio, me impiden desligar esta trama del contexto en el que aparece e, incluso, me permiten sospechar la oportunidad con que se da su estreno cara a futuras elecciones y, de nuevo, a estas vivas problem\u00e1ticas tanto en aqu\u00e9l pa\u00eds, como en el mundo.<\/p>\n Por \u00faltimo, en lo que toca al modo en que esta historia se inscribe en la tradici\u00f3n del Guas\u00f3n en los c\u00f3mics, me parece que Phillips logra cosas extraordinarias con aquella pincelada final que involucra a los Wayne, con inteligentes referencias a la tradici\u00f3n del personaje en l\u00edneas como The Killing Joke<\/em> o versiones del mismo en otros medios con referencias a otras iteraciones del personaje.<\/p>\n Sin embargo, no paro de reparar en la libertad creativa del director Todd Phillips de darle un nombre espec\u00edfico a un personaje que nunca lo ha tenido de manera oficial o can\u00f3nica en las historietas. Arthur Fleck (A. Fleck, si la iron\u00eda no es obvia), es una traducci\u00f3n a la realidad de un personaje que, de manera impactante, no parece tan descabellado. Un personaje que podr\u00eda parecer ejemplar, simp\u00e1tico y digno de imitaci\u00f3n para aquellos que no logran distinguir entre lo real y lo que no lo es; pero tambi\u00e9n un personaje retador, que confronta, que duele, que provoca compasi\u00f3n, llanto, ardor, rabia e impotencia para quienes logran descifrar la met\u00e1fora que es su dise\u00f1o.<\/p>\n Estoy seguro que la intenci\u00f3n de esta pel\u00edcula no es llamar a la rebeli\u00f3n o incentivar estas actitudes; es quiz\u00e1s una advertencia del mundo que creamos con las coerciones liberales o con las coerciones conservadoras por igual; es quiz\u00e1s una estrategia para infundir miedo en quienes vivimos en la llamada \u201csociedad de masas\u201d donde, como muchos fil\u00f3sofos han apuntado, parece que estamos hechos para despersonalizarnos a cada paso que damos pues entre la marabunta todos parecemos m\u00ednimos, irrelevantes, damos igual, debilitando as\u00ed nuestra naturaleza gregaria y social y minimizando nuestra capacidad de empat\u00eda con ello; es quiz\u00e1, sin tanto l\u00edo, simplemente el viaje a trav\u00e9s de los delirios, indeterminaciones y contradicciones de la il\u00f3gica mente del Pr\u00edncipe del Caos.<\/p>\n Lo que seguramente es esta pel\u00edcula es una inevitable generadora de di\u00e1logo, una inevitable fuente de reflexi\u00f3n y un efectivo ejercicio cr\u00edtico. Es, sin dudas, una muestra de que las estructuras narrativas esconden en su neutralidad la posibilidad de convertirse en armas ideol\u00f3gicas. Armas que podr\u00edan acabar consigo mismas o acabar con otras personas. Armas que nos piden ejercitar nuestro criterio y tomar distancia entre lo real y lo ficticio. Armas que demuestran que podemos hacer el profundo, valioso y conmovedor ejercicio de transportar a un enigm\u00e1tico personaje de historieta a la realidad desde la m\u00e1s comprometida creatividad de la que somos capaces los humanos. Armas que confirman que el Guas\u00f3n podr\u00e1 existir en los c\u00f3mics siempre que Batman lo requiera pero que revelan que Arthur Fleck no es real.<\/p>\n Twitter<\/em>: @FilosMillennial<\/a><\/em> H. R. Aquino Cruz<\/strong><\/span>
\nFacebook<\/em>: Filosof\u00eda Millennial<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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