{"id":480356,"date":"2020-09-17T00:05:22","date_gmt":"2020-09-17T05:05:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/?p=480356"},"modified":"2020-09-18T01:28:43","modified_gmt":"2020-09-18T06:28:43","slug":"laberinto-demencial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/?p=480356","title":{"rendered":"<em>Laberinto demencial<\/em>"},"content":{"rendered":"<h2>Filosof\u00eda Millennial<\/h2>\n<h5>H. R. Aquino Cruz<\/h5>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong><em>Charlie Kaufman ha desarrollado notables trabajos como Being John Malkovich, Eterno Resplandor de una Mente Sin Recuerdos, Anomalisa y, ahora, I\u2019m Thinking Of Ending Things o Estoy pensando en el final<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_480416\" style=\"width: 470px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.diarioimagen.net\/?attachment_id=480416\" rel=\"attachment wp-att-480416\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-480416\" class=\"size-full wp-image-480416\" src=\"https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/filosofia.jpg\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"259\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-480416\" class=\"wp-caption-text\">El filme Estoy pensando en el final\u00a0 est\u00e1 basado en la novela hom\u00f3nima de Lain Reid\u00a0publicada en 2016 y es protagonizada por\u00a0Jesse Plemons, Jessie Buckley,\u00a0Toni Collette y\u00a0David Thewlis.<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El guionismo y la direcci\u00f3n de Charlie Kaufman se han caracterizado por una evidente inquietud por explorar la falible naturaleza de la memoria como el sost\u00e9n de lo que entendemos por nuestra mente (espec\u00edficamente en los t\u00e9rminos en los que la experimentamos subjetivamente). As\u00ed, ha desarrollado notables trabajos como <em>Being John Malkovich, Eterno Resplandor de una Mente Sin Recuerdos, Anomalisa<\/em> y, ahora, <em>I\u2019m Thinking Of Ending Things <\/em>o<em> Estoy pensando en el final<\/em>, por su nombre en Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n<p>Una pel\u00edcula que, con una l\u00facida fidelidad y con una espont\u00e1nea y err\u00e1tica continuidad, nos invita a una historia aleg\u00f3rica. Una historia en la que la fantas\u00eda, el recuerdo, la ficci\u00f3n, la realidad, la demencia (o quiz\u00e1 el Alzheimmer) y la falibilidad creativa de la memoria se superponen en un simple episodio: la visita de una joven pareja a la casa de los padres de uno de ellos mientras, su contraparte no para de pensar en \u201cacabar con todo\u201d.<\/p>\n<p>Un \u201cacabar con todo\u201d que puede leerse, claro, como la potencial ruptura de esta misteriosa y a\u00fan inmadura relaci\u00f3n; pero, tambi\u00e9n, un \u201cacabar con todo\u201d que puede referir al verdadero protagonista de esta historia: un hombre de edad avanzada, solitario, \u00e1vido de experiencias cinematogr\u00e1ficas y teatrales, quiz\u00e1 de memoria mellada y que dedica sus d\u00edas a su oficio como conserje de una escuela preparatoria.<\/p>\n<p>Desde ese punto de vista, entonces, veremos una reuni\u00f3n at\u00edpica que, igual que la memoria jugar\u00e1 con la linealidad del tiempo, jugar\u00e1 con la superposici\u00f3n de personajes, realidades, recuerdos y eventos. Una reuni\u00f3n entre una pareja y los padres de uno de ellos que, en realidad, s\u00f3lo nos delatar\u00e1 los secretos de una mente que se enfrenta a la fr\u00eda decadencia del recuerdo malformado, deformado, reformado; desvanecido.<\/p>\n<p>De ah\u00ed que esta historia nos empuje, por s\u00ed misma, a la reflexi\u00f3n. Dejando al espectador en un lugar inquietante, poco claro a primera vista pero que, con un m\u00ednimo esfuerzo, nos entrega sus verdaderos colores. Los colores de la edad adulta tard\u00eda, los colores de la soledad, los colores del arrepentimiento. El profundo dolor de los sue\u00f1os no cumplidos; de la vida que se quiso y no se obtuvo. Y como corona de todo ello, la belleza est\u00e9tica de esta debilidad humana. De la esperanza que aparece en el desvanecimiento de los hechos duros.<\/p>\n<p>La pluralidad liberadora de la fantas\u00eda convertida en recuerdo y en vida propia. La felicidad del que no debe lidiar m\u00e1s con saberse una persona marcada por episodios puntuales y espec\u00edficos; sino, simplemente, una persona que, como el agua, busca encontrar el camino de su identidad mientras se diluye por las m\u00faltiples bifurcaciones de un laberinto demencial.<\/p>\n<p>Buena parte del gran poder que logra tener \u00e9sta inquietante e intrigante cinta de misterio psicol\u00f3gico est\u00e1 provisto por las excelentes actuaciones de sus cuatro protagonistas esenciales: Jesse Plemons (<em>Black Mirror, Breaking Bad<\/em>), Jessie Buckley (<em>Chernobyl<\/em>), Toni Collette (<em>Knives Out, Hereditary<\/em>) y David Thewlis (<em>Harry Potter, Anomalisa, El Ni\u00f1o de la Pijama de Rayas<\/em>). Quienes logran darle consistencia y texturas espec\u00edficas a \u00e9ste relato de una mente que est\u00e1 perdiendo el asidero lineal de su coherencia.<\/p>\n<p>Una historia inteligentemente contada, tanto en su lenguaje cinematogr\u00e1fico que logra hacer patente la belleza de un territorio sombr\u00edo pero a\u00fan lleno de vida, como en sus saltos de linealidad que emulan con una s\u00f3lida patencia los abruptos pasos que da una mente que est\u00e1 cediendo a la demencia o, simplemente, una mente de naturaleza cuasi on\u00edrica que ha roto las barreras entre la ficci\u00f3n, la realidad y el recuerdo.<\/p>\n<p>Y es ah\u00ed donde se nos revela la verdadera pregunta que nos propone esta pel\u00edcula: la pregunta por la memoria como el garante de nuestra identidad personal. Nuestros recuerdos como la prueba de lo que despu\u00e9s nos relatamos como nuestra propia historia de vida. La identidad que se entreteje para alguien que ha perdido la posibilidad de recordad con fidelidad (si es que alguna vez la memoria es infalible).<\/p>\n<p>El reconocimiento de que lo que entendemos como nuestra facultad de remembrar forma parte de un entramado m\u00e1s de la volatilidad creativa de lo que entendemos como nuestra mente. El reconocimiento de que los hechos que atesoramos como breves pel\u00edculas personales pueden no tener nada de f\u00e1cticos y todo de ficticios y fant\u00e1sticos.<\/p>\n<p>El reconocimiento de que nuestra memoria se erige como una m\u00e1s de las protectoras de nuestro aparato emocional cuando reacomoda nuestros or\u00edgenes de una manera que tengan un sentido (irracional, quiz\u00e1, atemporal, quiz\u00e1, no lineal, quiz\u00e1) que satisfaga las necesidades de una paz mental que, no obstante, seguimos desentramando una y otra vez. Una paz mental que buscamos construir y reconstruir con cada visita que hacemos a lo que aceptamos que hemos sido y, en consecuencia, a quienes asumimos o concluimos que somos.<\/p>\n<p>El reconocimiento de que en el autoconocimiento empieza el laberinto de la epistemolog\u00eda. El reconocimiento de que el primer dilema que enfrentamos para construir un relato coherente de la realidad se encuentra en nuestra propia mente. El reconocimiento de que los caminos del pasado son tan misteriosos como los caminos de quien lo recuerda. Nunca absolutamente incognoscibles. Nunca absolutamente cognoscibles.<\/p>\n<p><em>Twitter<\/em>: <em><a href=\"https:\/\/twitter.com\/FilosMillennial\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">@FilosMillennial<\/a><\/em><br \/>\n<em>Facebook<\/em>: <em><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/Filosof%C3%ADa-Millennial-350637645547048\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Filosof\u00eda Millennial<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span style=\"color: #005497;\"><strong>H. R. Aquino Cruz<\/strong><\/span><br \/>\n<br \/>\nEl guionismo y la direcci\u00f3n de Charlie Kaufman se han caracterizado por una evidente inquietud por explorar la falible naturaleza de la memoria como el sost\u00e9n de lo que entendemos por nuestra mente (espec\u00edficamente en los t\u00e9rminos en los que la experimentamos subjetivamente). 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