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![\"\"](\"https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/filosofia-millennial-5.jpg\")
<\/a>La pel\u00edcula escrita y dirigida por Emerald Fennell y protagonizada por Carey Mulligan sigue a Cassie Thomas, una mujer en sus 30 a\u00f1os que ha volcado su vida a cobrar una constructiva venganza ante hombres dispuestos a tomar ventaja sobre una mujer ebria en un bar.<\/p><\/div>\n
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Hablar sobre feminismo con la adecuada propiedad, profundidad y seriedad en nuestros d\u00edas resulta una empresa complicada que exige, por un lado, el m\u00e1s genuino e intuitivo sentido com\u00fan de empat\u00eda y, por otro, una dura tarea de autodescubrimiento e introspecci\u00f3n en el que no siempre nos toparemos con revelaciones afables.<\/p>\n
Como he escrito antes, me parece que el lugar de los hombres en esta hist\u00f3rica lucha debe de alejarse del imprudente impulso del ego que busca protagonizar, categorizar y determinar algo que, en \u00faltima instancia, somos incapaces de comprender fielmente pues, al final, nos es imposible vivir la hostil experiencia subjetiva del mundo que las mujeres s\u00ed viven d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n
Sin embargo, esto no nos exime ni nos incapacita para ver al reflejo de nuestra realidad que, por feo, escabroso y dif\u00edcil de asimilar que sea, nos ponen enfrente millones de voces que apuntan a una violencia propagada, sostenida y ejercida de manera sistem\u00e1tica sobre ellas. Una violencia que retrata la cinta brit\u00e1nico-estadounidense ganadora a Mejor Guion Original de la pasada entrega de los Premios Oscar: Promising Young Woman<\/em> o Hermosa Venganza<\/em>.<\/p>\n La pel\u00edcula escrita y dirigida por Emerald Fennell y protagonizada por Carey Mulligan sigue a Cassie Thomas, una mujer en sus 30 a\u00f1os que ha volcado su vida a cobrar una constructiva venganza ante hombres dispuestos a tomar ventaja sobre una mujer ebria en un bar; papel por el que Cassie se hace pasar para despu\u00e9s darles a estos individuos una frontal muestra de qui\u00e9nes son en contraste con quienes pretenden ser.<\/p>\n La ingeniosa y poco com\u00fan pr\u00e1ctica de Thomas nace de un duro e irreversible episodio en su vida: la muerte de Nina, su mejor amiga, derivada de una serie de sucesos consecuencia de su violaci\u00f3n en una fiesta universitaria.<\/p>\n Pronto, el modus operandi de Cassie pasar\u00e1 a segundo plano cuando por casualidad vuelva a ponerse en contacto con los excompa\u00f1eros de Nina (tambi\u00e9n sus propios excompa\u00f1eros) y, con ello, con la oportunidad de cobrar una efectiva, aleccionadora e inolvidable venganza.<\/p>\n Al tratarse del debut como directora para Fennell la cinta no carece de aspectos mejorables, en espec\u00edfico, un vaiv\u00e9n entre tonos narrativos de suspenso, drama y thriller que por breves momentos no logra transitar con plena fluidez. M\u00e1s all\u00e1 de eso, la pel\u00edcula abunda en riquezas discursivas, sutilezas, simbolismos, propuesta, frescura, poder est\u00e9tico pero, de manera m\u00e1s triste, significativa e impactante que todo, abunda en realismo.<\/p>\n En el realismo de una cultura que protege a los agresores, los niega, los oculta. En el realismo de un hecho complejo que se construye en capas y capas de omisiones. En inactividad, en solapar, en callar por querer pertenecer a un grupo social. En el realismo de una cultura que est\u00e1 dispuesta a sacrificar a mujeres brillantes, prometedoras y que tendr\u00edan mucho que aportarle a la humanidad en favor de la imagen p\u00fablica de un hombre y, m\u00e1s detestable a\u00fan, en favor de una impulsiva, decadente, moment\u00e1nea autoafirmaci\u00f3n de poder, de dominio, de brutalidad.<\/p>\n Entre las m\u00faltiples riquezas simb\u00f3licas que ofrece Promising Young Woman<\/em>, resaltan tres puntos focales: su reinterpretaci\u00f3n de los t\u00f3picos del cine, la comedia rom\u00e1ntica y cierta comedia; la subversi\u00f3n de la convenci\u00f3n cinematogr\u00e1fica de la venganza y la inc\u00f3moda verdad que nos deja en las manos, en el coraz\u00f3n y en la mente.<\/p>\n Respecto al primero, la pel\u00edcula ataca a la cultura de la \u201cseducci\u00f3n\u201d que ha ironizado conductas de violencia haci\u00e9ndolas pasar por gestos inocentes o carentes de una gravedad profunda. Apunta a esa delgada l\u00ednea que cierto entretenimiento empa\u00f1a entre \u201clas cosas nebulosas que pasan\u201d y el franco abuso sobre una persona vulnerable.<\/p>\n Recurre, incluso, a conocidos actores dentro de este tipo de contenidos para dar vida a papeles muy similares que, ahora, son desnudados por la cruda verdad que esconden. Personajes que son confrontados ahora bajo la mirada inquisitiva de las densas preguntas: \u00bfqu\u00e9 significa ser un buen tipo? y \u00bfqui\u00e9nes realmente son buenos tipos?<\/p>\n El segundo aspecto es el m\u00e1s intrigante de todos y el que le da un valor trascendental a este film a\u00fan m\u00e1s all\u00e1 de lo que podr\u00eda descartarse por algunos bajo la pretensi\u00f3n de ser \u201cpura ideolog\u00eda\u201d: la reformulaci\u00f3n de la noci\u00f3n cl\u00e1sica de la venganza en el cine.<\/p>\n Contrario a lo que suele suceder en la copiosa tradici\u00f3n f\u00edlmica que explora la empresa de cobrar venganza, a\u00fan de aquella que intenta hacerlo en t\u00e9rminos femeninos, Hermosa Venganza<\/em> articula este sentimiento t\u00edpico del ser humano y sus narrativas desde la sorprendente, inquietante, estimulante y recompensadora vivacidad del ingenio.<\/p>\n Porque, ante todo, Cassie no es un personaje violento, no es un personaje que use armas tanto como estrategia, pensamiento construido, dirigido; ingenio puro. Ingenio trascendente y efectivo que, adem\u00e1s, se corona por la mayor de las afrentas posibles ante la venganza cl\u00e1sica: el perd\u00f3n.<\/p>\n Pero no un perd\u00f3n ingenuamente compasivo sino un perd\u00f3n enraizado en la memoria. Un perd\u00f3n construido en paralelo con aquellos que son capaces de recordar a Nina y lo que un grupo de humanos perpetradores y omisores le causaron y que, por el contrario, se le ve negado a aquellos que prefieren seguir como si nada hubiera pasado. Un perd\u00f3n puesto en sinton\u00eda con el recuerdo, que est\u00e1 m\u00e1s cerca del reconocimiento de los propios errores y del arrepentimiento, y que repele el olvido simple y llano, que se acerca m\u00e1s al invisibilizar, al solapar y al permitir.<\/p>\n Y hasta aqu\u00ed todo queda en la pantalla. En una poderosa pel\u00edcula con un poderoso mensaje. Pero Fennell logra ir m\u00e1s all\u00e1 con su trabajo. Logra sacar la mano de la mera proyecci\u00f3n para arrojarnos hacia una debida y necesariamente amarga introspecci\u00f3n.<\/p>\n Necesariamente amarga porque no existe hombre ni mujer de nuestros d\u00edas que pueda escapar a una violencia sistem\u00e1tica ejercida sobre todos y, m\u00e1s cruel a\u00fan, ejercida por todos. No en los mismos niveles ni bajo los mismos asegunes en todos los casos, est\u00e1 claro, pero s\u00ed una realidad de la que todos formamos parte. Un monstruo que todos hemos alimentado pero un monstruo que es m\u00e1s benevolente con unos que con otros.<\/p>\n Una violencia de g\u00e9nero que, como toda violencia, destruye con todo a su paso (a\u00fan con quienes la ejercen) pero que s\u00f3lo para las mujeres se traduce en sexualizaci\u00f3n, en inequidad, en denigraci\u00f3n, en desapariciones, en feminicidio.<\/p>\n Una cruda e innegable realidad que nos invita a vernos en un espejo del que, seguramente, saldr\u00e1 alguna imagen que no nos guste. Una realidad que incomoda porque toca a lo que escuchamos, lo que vemos, lo que leemos, lo que conocemos, a la gente que queremos y, por supuesto, porque tambi\u00e9n nos compete \u00edntimamente.<\/p>\n \u201cNo se le puede mentir al hombre [o la mujer] del espejo\u201d, dec\u00eda mi abuelo paterno, a quien nunca conoc\u00ed y s\u00f3lo figuro a trav\u00e9s de relatos. \u201cSe le puede mentir\u201d, objetar\u00edan nuestros d\u00edas. Se le puede mentir en la medida en la que no nos atrevamos a recordar, a aceptar las propias faltas, a asumir las propias responsabilidades. Se le puede mentir en la medida en la que el espejo se nos ponga a modo para evitarnos ver la cruda verdad: los microgestos, las risas ocasionales, los comentarios, las miradas, las ideas, los juicios; las m\u00faltiples violencias que ejercemos y en las que ni siquiera reparamos.<\/p>\n Y, como todo lo humano, el descubrirnos plenamente a trav\u00e9s de este espejo es un proceso, una tarea diaria que deber\u00edamos ser capaces de cumplir y seguir avanzando con cada oportunidad que se nos presente. Un proceso que requiere mucha sinceridad y valor para cambiar la mente, para ennoblecer el coraz\u00f3n y para convertir a nuestras manos en art\u00edfices de m\u00e1s prosperidad femenina. Un proceso mediato que, como tajo, en la inmediatez, nos est\u00e1 costando la vida de millones de prometedoras j\u00f3venes mujeres.<\/p>\n Twitter: @FilosMillennial<\/a> H. R. Aquino Cruz<\/strong><\/span>
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