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Parec\u00edan dioses barbados, llegaban a costas mexicanas el a\u00f1o en el que hab\u00eda prometido volver el dios Quetzalc\u00f3atl. Su impresionante vestidura met\u00e1lica los hac\u00eda apantalladores. Eran menos de 700 soldados, 16 caballos y yeguas, 14 ca\u00f1ones, espadas y decenas de mosquetes con los que sembraron el p\u00e1nico entre los naturales en cada territorio al que llegaban, seg\u00fan Bernal D\u00edaz del Castillo en su Cr\u00f3nica de la Conquista.<\/em><\/p>\n El 22 de abril de 1519, Hern\u00e1n Cort\u00e9s de Monroy y Pizarro Altamirano desembarcar\u00eda en las Costas de Veracruz y los informes que recibir\u00eda Moctezuma Xocoyotzin eran alarmantes y le hablaban de seres poderosos como los dioses. El tlatoani azteca enviar\u00eda inmediatamente a sus subordinados de mayor confianza con riqu\u00edsimos regalos de oro, plata, piedras de obsidiana, vestimentas y un penacho del que siempre se ha dicho que pertenec\u00eda a Moctezuma, la realidad es que ese objeto art\u00edstico con m\u00e1s de 100 plumas de Quetzal pertenec\u00eda a uno de los sacerdotes del imperio azteca.<\/p>\n \u201cNo son dioses, hermano, son soldados<\/strong> aventureros<\/strong> en busca de oro, plata y mujeres hermosas\u201d, dec\u00eda Cuitl\u00e1huac a Moctezuma quien se llen\u00f3 de p\u00e1nico cuando los invasores hicieron alianza con los tlaxcaltecas que derivar\u00eda en la ca\u00edda del imperio azteca el 13 de agosto de 1521, es decir, hace 500 a\u00f1os.<\/p>\n Esa noche del 13 de agosto cay\u00f3 Tlatelolco, la ciudad gemela de Tenochtitlan no s\u00f3lo por el avasallamiento de los conquistadores espa\u00f1oles y la ferocidad de los tlaxcaltecas que as\u00ed se las cobraban al pueblo mexica, que los manten\u00eda sojuzgados con el pago de importantes tributos.<\/p>\n Los hombres blancos llegados desde Extremadura, Espa\u00f1a, tra\u00edan un arma mucho m\u00e1s poderosa que su aparatoso armamento. Eran portadores de la viruela, una pandemia que aniquil\u00f3 a casi un mill\u00f3n de mexicas que resistieron valerosamente los feroces embates de los conquistadores.<\/p>\n Varios de los soldados de Hern\u00e1n Cort\u00e9s, como Bernal D\u00edaz del Castillo; Francisco L\u00f3pez de G\u00f3mara, el cl\u00e9rigo; Andr\u00e9s de Tapia, Bernardino V\u00e1zquez de Tapia y el propio Hern\u00e1n Cort\u00e9s escribieron la historia de la conquista, a cargo de los vencedores, pero muchos naturales y curas espa\u00f1oles escribieron sobre los hechos de hace 500 a\u00f1os.<\/p>\n Hern\u00e1n Cort\u00e9s, por ejemplo, escribi\u00f3 5 extensas cartas dirigidas a la monarqu\u00eda espa\u00f1ola en las que narra pormenorizadamente los episodios de la conquista bajo su particular punto de vista y pavone\u00e1ndose de su odisea de haber conquistado a uno de los imperios m\u00e1s avanzados del mundo de aquella \u00e9poca.<\/p>\n La conquista de M\u00e9xico tuvo dos ejes fundamentales: El madrazo y la sobadita, es decir que por delante lleg\u00f3 Hern\u00e1n Cort\u00e9s con su prole virulenta empu\u00f1ando la espada y por detr\u00e1s de ellos, llegar\u00eda la cruz para evangelizar e imponer un culto pagano, en que se niega al Dios verdadero que prevalece hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n