<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/filosofia-millennial-18.jpg\")
<\/a>M\u00e1s all\u00e1 de la disputa ideol\u00f3gica que pueda encarnar Woodstock 99: Peace, Love, and Rage<\/em>, este documental me provoca una nueva reflexi\u00f3n sobre las notas iracundas, furiosas, rebeldes y agresivas que caracterizan a mucha de la m\u00fasica que est\u00e1 tatuada en mi historia de vida y en algunos de los momentos m\u00e1s divertidos que he vivido.<\/p><\/div>\n <\/p>\n Dentro de algunos c\u00edrculos de comunicaci\u00f3n, entretenimiento y comedia mexicana se ha empezado a acu\u00f1ar la expresi\u00f3n \u201ceran otros tiempos\u201d como una manera \u2014a veces sarc\u00e1stica, a veces no\u2014 de referir a los hechos, ideas, pr\u00e1cticas,\u00a0 conceptos y avatares que protagonizaron las \u00faltimas d\u00e9cadas; sobre todo, bajo nuevas conciencias que admiten que muchos de \u00e9stos, antes permitidos, aprobados y hasta promovidos, hoy resultar\u00edan inadmisibles en una \u00e9poca que, desde m\u00e1s de un \u00e1ngulo, se avoca a los revisionismos que critican las din\u00e1micas opresor-oprimido que han dominado la Historia reciente de las civilizaciones humanas.<\/p>\n As\u00ed, la marea de la reinterpretaci\u00f3n y la revisi\u00f3n del pasado con ojos cr\u00edticos, poco a poco se acerca cada vez m\u00e1s a los a\u00f1os 90s y 2000s. Sus discursos, sus est\u00e9ticas, su m\u00fasica, sus figuras ic\u00f3nicas, su entretenimiento, sus grandes eventos, etc.; todo ello para tratar de identificar esos resquicios \u2212o grandes boquetes\u2212 que permitieron la filtraci\u00f3n y el flujo de ciertas presuposiciones sobre roles de g\u00e9nero, prejuicios raciales, estigmas sociales, discriminaciones y toda clase de injusticias e inequidades sociales con las que a\u00fan hoy seguimos lidiando.<\/p>\n Con este esp\u00edritu, entonces, se presenta el primer episodio de la serie documental Music Box<\/em> creada por Bill Simmons para HBO y HBO Max: Woodstock 99: Peace, Love, and Rage <\/em>(o Woodstock 99: Paz, Amor y Furia<\/em>).<\/p>\n El film documental narra uno de los festivales de m\u00fasica y acampada m\u00e1s infames, lamentables, peor organizados y gestionados de los Estados Unidos en las voces de sus organizadores, asistentes y artistas (Jewel, Dave Mustaine (Megadeth), Jonathan Davis (Korn), Moby, Black Thought, Dexter Holland (The Offspring), Noodles (The Offspring) y Scott Stapp (Creed)).<\/p>\n El evento, sucedido el fin de semana del 22 al 25 de junio de 1999 en Roma, Nueva York, inici\u00f3 sus hostilidades con un intenso calor acentuado por la escasa disponibilidad de agua y los altos precios en bebidas y alimentos en la sede del concierto; sumando, despu\u00e9s, una p\u00e9sima log\u00edstica, el hacinamiento de m\u00e1s de 350 mil asistentes y campistas, y cuerpos de seguridad y atenci\u00f3n m\u00e9dica no calificados; desembocando, por \u00faltimo, en casos de piroman\u00eda, vandalismo, saqueo, agresi\u00f3n sexual y violencia.<\/p>\n De este modo, el documental dirigido por Garret Price, partir\u00e1 de estos eventos y la frialdad pura de su acontecer. De la avaricia de organizadores y gobiernos para forzar una recreaci\u00f3n no pedida del Woodstock cl\u00e1sico m\u00e1s de 30 a\u00f1os despu\u00e9s y carente del significado del festival original. De un dibujo del perfil de asistentes, m\u00fasica (el nu metal como principal g\u00e9nero presente en el concierto) y eventualidades presentes en el Woodstock del 99. Partir\u00e1 de todo ello para mostrar otro lado del rock, su talante, su consistencia, sus eventos y sus figuras. Partir\u00e1 de todo ello para poner, por primera vez, al rock de los 90s y 2000s a declarar sobre lo que lo constituye y lo mueve; pero m\u00e1s importante a\u00fan, para revelar su legado palpable y la efectividad \u2013o no\u2212 con la que promovi\u00f3 alg\u00fan saneamiento social o alg\u00fan avance cultural.<\/p>\n Como bien han notado los cr\u00edticos de Price, el episodio de Music Box<\/em> lleva a cabo este ejercicio reflexivo con una agenda ideol\u00f3gica clara y bien definida desde el principio, por lo que las respuestas que nos entregar\u00e1, aunque sugerentes, no pierden un grado de deliberaci\u00f3n ni se instalan en la objetividad pura.<\/p>\n Con todo, la ejecuci\u00f3n de la cinta documental es excelente. Refleja claramente su punto, lo sustenta con evidencia suficiente (que no es lo mismo que inobjetable) y lo entrevera con el car\u00e1cter de la m\u00fasica que dio voz a una juventud frustrada, desapegada y sedienta de caos y destrozos. Nos deja una imagen renovada de una m\u00fasica que, otrora, llenaba nuestros d\u00edas, acompa\u00f1aba nuestras juventudes y daba sentido de identidad y v\u00eda de escape a nuestros sentimientos puberales.<\/p>\n Me deja, a t\u00edtulo personal, un nuevo punto de vista sobre el rock, su mercadotecnia y sus conciertos y festivales. Me deja una picante pregunta por aquellas notas que, en mi infancia y pubertad, llenaban mis d\u00edas; por aquellos coros que convert\u00ed en himnos de rebeld\u00eda; por aquellas letras que grit\u00e9 decenas de veces en un punto perdido entre miles de personas en un estadio.<\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 de la disputa ideol\u00f3gica que pueda encarnar Woodstock 99: Peace, Love, and Rage<\/em>, este documental me provoca una nueva reflexi\u00f3n sobre las notas iracundas, furiosas, rebeldes y agresivas que caracterizan a mucha de la m\u00fasica que est\u00e1 tatuada en mi historia de vida y en algunos de los momentos m\u00e1s divertidos que he vivido.<\/p>\n Me hace pensar en esos episodios extra\u00f1os que suelo dejar al fondo de mis recuerdos cuando pienso en esos inmensos estadios sonando al ritmo de una guitarra potente, bater\u00edas salvajes y letras compuestas, en su mayor\u00eda, por \u201cmalas palabras\u201d, irreverencia y\/o improperios.<\/p>\n Me hace pensar en la gente ebria tirada en los caminos que iban de un escenario a otro, en los ba\u00f1os de mujeres sin luz, en el hedor de los sanitarios qu\u00edmicos, en el polvo de una terracer\u00eda hecha escenario. Me recuerda pleitos, golpes, alg\u00fan herido, alguna torcedura de tobillo. Me recuerda a alg\u00fan tipejo jaloneando, empujando y tirando a su novia. Me recuerda a miles gritando \u201cchichis pa\u2019 la banda\u201d. Me explica por qu\u00e9 mucha gente no soporta esos eventos.<\/p>\n Si es deber del arte o la m\u00fasica educar, concientizar o tener letras \u201cpropias\u201d o si es deber del arte expresar sin restricciones, es una cuesti\u00f3n muy dif\u00edcil de definir. Si por reunirnos a gritar canciones iracundas nos ponemos m\u00e1s violentos, no me es claro. Si escuchar letras \u201cinadecuadas\u201d, \u201cgroseras\u201d o \u201cprovocadoras\u201d son detonantes de acciones similares, no me parece una condici\u00f3n necesaria.<\/p>\n Lo que s\u00ed me parece oportuno y necesario es valorar con cierto ojo cr\u00edtico aquellas expresiones musicales, art\u00edsticas y de entretenimiento que validamos y apoyamos. Me parece que con 20 a\u00f1os de distancia o m\u00e1s, ya podemos empezar a encontrarle un lugar a esas expresiones. Quiz\u00e1, el del recuerdo de cuando me gustaba aquello que hoy s\u00e9 que talvez no era adecuado pero que definitivamente no me parece practicable. Quiz\u00e1, el de aquello que me tom\u00e9 demasiado en serio o demasiado a ligera pensando que no era para tanto.<\/p>\n La cosa es que el rock ya tiene m\u00e1s de 50 a\u00f1os de existencia y debe empezar a preguntarse qui\u00e9n ha sido. La cosa es que nuestro rock \u2013el de nuestra \u00e9poca y el latinoamericano\u2212 ya tiene m\u00e1s de 30 a\u00f1os en el radar y ya necesita empezar a revisar d\u00f3nde hizo bien las cosas y d\u00f3nde, quiz\u00e1, no avanz\u00f3 de los mismos problemas que quer\u00eda enfrentar. Parece que ya va siendo hora de un revisionismo rockero que supere la idealizaci\u00f3n de sus Woodstocks y sus Av\u00e1ndaros y avance a una confesi\u00f3n honesta de sus debilidades con la esperanza de entender el lugar que le corresponde en la Historia de la Cultura.<\/p>\n Twitter: @FilosMillennial<\/a> H. R. Aquino Cruz<\/strong><\/span>
\nFacebook: Filosof\u00eda Millennial<\/a>
\nInstagram: filosof\u00eda.millennial<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\n
\nDentro de algunos c\u00edrculos de comunicaci\u00f3n, entretenimiento y comedia mexicana se ha empezado a acu\u00f1ar la expresi\u00f3n \u201ceran otros tiempos\u201d como una manera \u2014a veces sarc\u00e1stica, a veces no\u2014 de referir a los hechos, ideas, pr\u00e1cticas,\u00a0 conceptos y avatares que protagonizaron las \u00faltimas d\u00e9cadas; sobre todo, bajo nuevas conciencias que admiten que muchos de \u00e9stos, antes permitidos, aprobados y hasta promovidos, hoy resultar\u00edan inadmisibles en una \u00e9poca que, desde m\u00e1s de un \u00e1ngulo, se avoca a los revisionismos que critican las din\u00e1micas opresor-oprimido que han dominado la Historia reciente de las civilizaciones humanas.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":517671,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[30291],"tags":[81965,81966,43674],"class_list":["post-517576","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion-espectaculos","tag-filosofia-millennial","tag-h-r-aquino-cruz","tag-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/517576","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=517576"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/517576\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/517671"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=517576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=517576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=517576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}