{"id":546813,"date":"2022-05-18T00:05:28","date_gmt":"2022-05-18T05:05:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/?p=546813"},"modified":"2022-05-25T01:26:50","modified_gmt":"2022-05-25T06:26:50","slug":"infancias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/?p=546813","title":{"rendered":"Infancias<\/em>"},"content":{"rendered":"

Filosof\u00eda Millennial<\/h2>\n

H. R. Aquino Cruz<\/h5>\n

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La pel\u00edcula \u2014protagonizada por el galardonado actor Joaquin Phoenix\u2014 sigue la historia de Johnny, un periodista de radio que viaja alrededor de los Estados Unidos entrevistando a ni\u00f1os como parte de un documental que prepara.<\/p><\/div>\n

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El concepto que hist\u00f3ricamente hemos tenido de la infancia o la ni\u00f1ez se siente tan intuitivo que poco se esperar\u00edan las magnitudes en las que ha variado. Desde descripciones filos\u00f3ficas como \u201clos ni\u00f1os son equiparables a los animales salvo por el hecho de que \u00e9stos se convertir\u00e1n alg\u00fan d\u00eda en hombres\u201d, hasta met\u00e1foras de la superaci\u00f3n del letargo mentiroso de las idealizaciones humanas; desde meros adultos ineptos \u2014a\u00fan-no-aptos\u2014, hasta individuos diversos y complejos incapaces de recogerse en un t\u00e9rmino singular que los englobe \u2014i.e., una diversidad de humanos que no cabe en la palabra \u201cinfancia\u201d sino que exige una descripci\u00f3n plural: la de las infancias; varias, multiformes, irreductibles entre s\u00ed.<\/p>\n

En la Antig\u00fcedad Griega, ideas como \u201cel ni\u00f1o es s\u00f3lo un hombre en potencia\u201d \u2014Arist\u00f3teles\u2014 conviven con descripciones de \u201clas ni\u00f1er\u00edas\u201d como una de las m\u00e1ximas virtudes de la irrupci\u00f3n irreverente del socratismo \u2014en palabras de Jenofonte, alumno del ateniense. Conceptos como la inmadurez o el car\u00e1cter \u201cani\u00f1ado\u201d se sentencian, por un lado, mientras, por otro, se fomenta el car\u00e1cter espont\u00e1neo y creativo de estas mismas caracterizaciones. Desde la crianza espartana avocada a la guerra desde los primeros d\u00edas de los infantes, hasta la erotizaci\u00f3n de la juventud puberal.<\/p>\n

El Medievo adoptar\u00e1 el modelo de su \u00e9poca antecesora reinventado y reconfigurado por las vivas discusiones cient\u00edficas-teol\u00f3gicas del momento. Surgir\u00e1n as\u00ed, las primeras santificaciones de los ni\u00f1os como \u201calmas blancas\u201d incapaces de maldad \u2014concepto objetable\u2014 y los primeros discursos prohibicionistas sobre la exploraci\u00f3n preadolescente del propio cuerpo \u2014entre otras formas \u00edntimas, personales y privadas del desarrollo de la relaci\u00f3n subjetiva con el propio ser.<\/p>\n

Ser\u00e1 en la Modernidad \u2013en sus expresiones m\u00e1s tard\u00edas\u2013, donde se desarrollar\u00e1 uno de los primeros conceptos complejos sobre la relaci\u00f3n entre ni\u00f1ez y consciencia; entre infancia y yo: el psicoan\u00e1lisis y su descripci\u00f3n sobre el desarrollo psicosexual y su impacto en el desarrollo de la personalidad adulta. Ser\u00e1, tambi\u00e9n en esta \u00e9poca, donde se introducir\u00e1 la distinci\u00f3n efectiva entre infancia y adolescencia. Donde se explorar\u00e1 la idea de una etapa transitoria entre la ni\u00f1ez y la adultez.<\/p>\n

Algunas d\u00e9cadas m\u00e1s tarde, estos desarrollos conceptuales ayudar\u00e1n a construir una definici\u00f3n jur\u00eddica, psicoafectiva, f\u00edsica y sociocultural m\u00e1s o menos uniforme que se cristalizar\u00e1 en la Declaraci\u00f3n de los Derechos del Ni\u00f1o \u2014entendiendo a estos como \u201ctodo ser humano menor de dieciocho a\u00f1os de edad\u201d o que no haya alcanzado a\u00fan la mayor\u00eda de edad.<\/p>\n

Con todo, en la cultura popular, el hecho puro de ser-infante parece seguir siendo un misterio. Por un lado, se siguen aduciendo conceptos de ineptitud como base de din\u00e1micas coercitivas, represoras o abusivas que terminan por relegar a las infancias a posiciones vulneradas socialmente. Por otro, se exacerban conceptos vagos \u2014fuertemente mediados por influjos mercantilistas\u2014 que se sirven de versiones incompletas o entimem\u00e1ticas de progresos cient\u00edficos, psicol\u00f3gicos, sociol\u00f3gicos o culturales reales para construir una comprensi\u00f3n \u201cmejor que ninguna otra\u201d sobre qu\u00e9 es ser-infante y sobre c\u00f3mo deben ejercerse crianzas, acompa\u00f1amientos y cuidados sobre los miembros m\u00e1s j\u00f3venes de nuestras culturas y sociedades.<\/p>\n

En el medio de ambos extremos \u2014curiosamente\u2014 siguen sucediendo las verdaderas infancias. Ni necesariamente en lo que se exige de ellas \u2014en los valores que se les imponen o las autoridades que se les erigen\u2014, ni necesariamente en lo que se les atribuye \u2014las oportunidades que se les imputan o las sublimaciones que se les achacan. Los verdaderos infantes. Los que est\u00e1n-siendo-ni\u00f1os. Los seres humanos que est\u00e1n en la experiencia subjetiva de un mundo con el que constantemente aprenden a relacionarse y los que son mucho m\u00e1s conscientes de su alrededor de lo que suele reconoc\u00e9rseles.<\/p>\n

Esos que, con un tono contemplativo, pausado y atento, nos retrata la \u201cuniversalmente aclamada\u201d pel\u00edcula de Mike Mills: C\u2019mon C\u2019mon<\/em>. Esos que sienten, juegan, opinan, comprenden, manipulan, imitan. Esos que son capaces de devolvernos un pedazo de entendimiento que, en alg\u00fan lugar, fuimos dejando atr\u00e1s. Esos que son reales y que tienen cosas que decir sobre el mundo que los rodea.<\/p>\n

La pel\u00edcula \u2014protagonizada por el galardonado actor Joaquin Phoenix\u2014 sigue la historia de Johnny, un periodista de radio que viaja alrededor de los Estados Unidos entrevistando a ni\u00f1os como parte de un documental que prepara. El investigador les pregunta por sus vidas, sus opiniones sobre el mundo en el que viven y sus ideas sobre el futuro. Descubre, a trav\u00e9s de su trabajo, las preocupaciones comunes para las infancias contempor\u00e1neas y, al mismo tiempo, muestrea las diversidades de diferentes grupos culturales, sociales y raciales a lo largo del pa\u00eds norteamericano.<\/p>\n

Mientras se encuentra en uno de sus viajes de trabajo, Johnny hace una llamada telef\u00f3nica a su hermana, con quien lleva alg\u00fan tiempo distanciado; derivado de ella, Viv le pide al periodista que se haga cargo temporalmente de Jesse, su hijo de nueve a\u00f1os de edad. La encomienda llevar\u00e1 a t\u00edo y sobrino a convivir como nunca antes. Se convertir\u00e1 en el espacio necesario para que el ni\u00f1o exprese sus frustraciones y se convertir\u00e1 en la ocasi\u00f3n de una intensa toma de conciencia y un profundo aprendizaje para el adulto.<\/p>\n

El film de Mills recuerda en su hechura a Nomadland<\/em> en tanto que, igual que aquella cinta, mezcla un arco narrativo de ficci\u00f3n con elementos documentales. Mientras la historia de Johnny y Jesse es impecablemente actuada por Phoenix y el joven Woody Norman, las entrevistas realizadas por el protagonista son enteramente reales; son las respuestas genuinas de una muestra puntual de diversos ni\u00f1os estadounidenses de diversos estados de aquel pa\u00eds.<\/p>\n

Mientras en lo ficcional Norman se encarga de dar vida a un ni\u00f1o ingenioso, astuto, irritante, enternecedor y cargado de una profunda y frustrante impotencia; en lo documental, un grupo variado de ni\u00f1os se encargan de dar un testimonio invaluable y franco de lo que se siente ser ni\u00f1o en estos a\u00f1os. De la conciencia de un mundo decadente y desesperanzador; violento y fraccionado, faccionado. De la conciencia de un mundo incierto y que muchas veces no hace sentido pero en el que, de alg\u00fan modo, algunos de ellos, a\u00fan encuentran esperanzas s\u00f3lidas.<\/p>\n

La historia de Johnny y Jesse ser\u00e1 una demostraci\u00f3n de los niveles hondos en lo que el contexto hiere, cambia y transforma a los ni\u00f1os. Ser\u00e1 una muestra de que, aunque muchas veces no tengan las herramientas para expresarlo, las infancias sienten el dolor, la ira o el amor que las rodean. Ser\u00e1 una muestra de que las infancias no son \u201cblancas\u201d, despreocupadas y sin problemas.<\/p>\n

El lado documental del film, por su parte, ser\u00e1 contundente. Ser\u00e1 una muestra sincera del mundo que viven los ni\u00f1os de hoy. Ser\u00e1 una declaraci\u00f3n franca y directa de la consciencia profunda que muchos de ellos tienen sobre problemas sociales, ecol\u00f3gicos, emocionales, familiares. Ser\u00e1 una captura directa del estado actual de la esperanza que ponen \u2014o no\u2014 las infancias en su propio porvenir.<\/p>\n

Y volvemos, entonces, al misterio que parecen encarnar las infancias a\u00fan hoy: \u00bfc\u00f3mo es posible que si nosotros pasamos por esa misma etapa de la vida, por una experiencia similar, seamos, con tanta frecuencia, incapaces de comprender lo dif\u00edcil que llega a ser ser-infante? \u00bfSer\u00e1 la abstracci\u00f3n que hacemos de ellos en un \u201ctodav\u00eda no saben lo que son los problemas de verdad\u201d? \u00bfSer\u00e1 el solipsismo de creer que s\u00f3lo nuestros problemas son reales y los de los dem\u00e1s s\u00f3lo est\u00e1n de tel\u00f3n de fondo? \u00bfSer\u00e1 que creemos que porque, a nosotros, quiz\u00e1 nadie nos escuch\u00f3 cuando m\u00e1s lo necesit\u00e1bamos tenemos el derecho a no escuchar a quienes pueden necesitarlo m\u00e1s? \u00bfC\u00f3mo est\u00e1 permitido a un ni\u00f1o desahogar sus frustraciones? \u00bfQu\u00e9 facultades tienen ellos para abandonar un contexto adverso, violento o voraz? \u00bfPor qu\u00e9 si tambi\u00e9n nosotros fuimos ni\u00f1os el ser-infante sigue siendo un misterio?<\/p>\n

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\nInstagram: filosof\u00eda.millennial<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

H. R. Aquino Cruz<\/strong><\/span>
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\nEl concepto que hist\u00f3ricamente hemos tenido de la infancia o la ni\u00f1ez se siente tan intuitivo que poco se esperar\u00edan las magnitudes en las que ha variado. Desde descripciones filos\u00f3ficas como \u201clos ni\u00f1os son equiparables a los animales salvo por el hecho de que \u00e9stos se convertir\u00e1n alg\u00fan d\u00eda en hombres\u201d, hasta met\u00e1foras de la superaci\u00f3n del letargo mentiroso de las idealizaciones humanas; desde meros adultos ineptos \u2014a\u00fan-no-aptos\u2014, hasta individuos diversos y complejos incapaces de recogerse en un t\u00e9rmino singular que los englobe \u2014i.e., una diversidad de humanos que no cabe en la palabra \u201cinfancia\u201d sino que exige una descripci\u00f3n plural: la de las infancias; varias, multiformes, irreductibles entre s\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":546928,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[30291],"tags":[81965,81966,43674],"class_list":["post-546813","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion-espectaculos","tag-filosofia-millennial","tag-h-r-aquino-cruz","tag-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/546813","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=546813"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/546813\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/546928"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=546813"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=546813"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=546813"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}