{"id":581171,"date":"2023-04-19T00:01:11","date_gmt":"2023-04-19T06:01:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/?p=581171"},"modified":"2023-04-19T02:59:50","modified_gmt":"2023-04-19T08:59:50","slug":"philomena-cunk-vs-la-solemnidad-del-academico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/?p=581171","title":{"rendered":"<em>Philomena Cunk vs. la solemnidad del acad\u00e9mico<\/em>"},"content":{"rendered":"<h2>Filosof\u00eda Millennial<\/h2>\n<h5>H. R. Aquino Cruz<\/h5>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong><em>Cunk on Earth es un trabajo de comedia y de falso documental; una s\u00e1tira de las maneras \u00e1ridas y sosas de algunos formatos documentales antiguos para presentar la informaci\u00f3n y, al mismo tiempo, una muestra ir\u00f3nica que juega con lo real espont\u00e1neo y lo planeado<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_581246\" style=\"width: 470px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.diarioimagen.net\/?attachment_id=581246\" rel=\"attachment wp-att-581246\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-581246\" class=\"size-full wp-image-581246\" src=\"https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/filosofia-2.jpg\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"270\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-581246\" class=\"wp-caption-text\">En cierto sentido, es dif\u00edcil describir a Philomena porque resulta ser un personaje dolorosamente promedio. Una reportera que se exhibe mal informada, desinteresada y brillantemente ignorante.<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Una de las razones por las que, sin quererlo, la transmisi\u00f3n del conocimiento riguroso, serio y met\u00f3dico resulta complicada es la solemnidad que rodea a su car\u00e1cter acad\u00e9mico. En otras palabras, la pasi\u00f3n intensa que sienten investigadores, estudiosos y especialistas sobre sus \u00e1reas de conocimiento muchas veces queda opacada y velada por un constructo de formalidad que busca proteger la relevancia de una opini\u00f3n docta tras una fachada de altivez que resulta, para el p\u00fablico ajeno a las minucias del estudio acucioso, como mera soberbia o \u00ednfula de superioridad moral o intelectual.<\/p>\n<p>Es verdad que para entrar en los detalles m\u00e1s finos de las \u00e1reas de conocimiento m\u00e1s penetrantes es necesario contar con un rico acervo personal de bibliograf\u00eda y otros recursos para tener una opini\u00f3n efectivamente informada, un conocimiento de causa. Sin embargo, esto no quiere decir que el conocimiento m\u00e1s preciso y t\u00e9cnico no pueda tener un correlato que apele al sentido com\u00fan y a los t\u00f3picos generales conocidos por la mayor\u00eda de los individuos.<\/p>\n<p>Esto no quiere decir que el constructo de formalidad que le adviene al conocimiento sea parte necesaria e inseparable de \u00e9l y, mucho menos, quiere decir que el conocimiento mismo no se beneficie de ser expuesto, explorado y ensayado a trav\u00e9s de medios diversos que prescindan del car\u00e1cter acad\u00e9mico riguroso, serio y met\u00f3dico.<\/p>\n<p>As\u00ed lo demuestra \u2014a mi parecer\u2014 la nueva serie del personaje creado por Charlie Brooker (<em>Black Mirror<\/em>) y Diane Morgan: Philomena Cunk, protagonista de la serie de falso documental <em>Cunk on Earth<\/em> o <em>La tierra seg\u00fan Philomena Cunk<\/em>.<\/p>\n<p>La serie de Netflix es la primera muestra internacional del personaje brit\u00e1nico que, en su regi\u00f3n de origen, se ha desarrollado paulatinamente desde 2013. Cunk inici\u00f3 siendo un personaje recurrente en el show de revista de Brooker para la BBC; el \u00e9xito del personaje la llev\u00f3 a convertirse en la voz de especiales dedicados a la Historia del Reino Unido, Shakespeare y, en su momento, a lo acontecido durante la pandemia de COVID-19 en 2020, entre otros temas.<\/p>\n<p>En cierto sentido, es dif\u00edcil describir a Philomena porque resulta ser un personaje dolorosamente promedio. Una reportera que se exhibe mal informada, desinteresada y brillantemente ignorante.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1 bastar\u00eda con poner algunos ejemplos del tipo de preguntas que Cunk le hace a los mejores especialistas brit\u00e1nicos: \u201c\u00bfC\u00f3mo construyeron las pir\u00e1mides los egipcios? \u00bfempezaron del suelo para arriba o de arriba para abajo?\u201d, le pregunta a una especialista en Historia de Egipto; \u201cLa frase m\u00e1s importante de Arist\u00f3teles para m\u00ed es \u2018baila como si nadie te estuviera viendo\u2019, \u00bfqu\u00e9 opina usted al respecto?\u201d, le pregunta a una especialista en Filosof\u00eda Antigua quien responde: \u201cArist\u00f3teles nunca dijo esa frase\u201d; \u201c\u00bfQu\u00e9 ha sido m\u00e1s significativo culturalmente el Renacimiento o \u2018Single Ladies\u2019 de Beyonc\u00e9?\u201d.<\/p>\n<p>Y aqu\u00ed es donde hay que recordar que <em>Cunk on Earth<\/em> es un trabajo de comedia y de falso documental; una s\u00e1tira de las maneras \u00e1ridas y sosas de algunos formatos documentales antiguos para presentar la informaci\u00f3n y, al mismo tiempo, una muestra ir\u00f3nica que juega con lo real espont\u00e1neo y lo planeado.<\/p>\n<p>Seg\u00fan explican Brooker y Morgan, cuando los especialistas son invitados a participar en las impredecibles entrevistas de Philomena Cunk se les dice simplemente que trabajar\u00e1n en una pieza de comedia. No se les explica ni se les avisa qu\u00e9 tipo de preguntas har\u00e1 su entrevistadora ni se les pide, espec\u00edficamente, alg\u00fan tipo de respuesta o reacci\u00f3n.<\/p>\n<p>As\u00ed, en <em>Cunk on Earth<\/em> vemos a importantes acad\u00e9micos confrontados con una persona malinformada, incompetente para preguntar y para comprender sus respuestas y capaz de tratar de replicar su conocimiento de causa con frases como \u201clo vi en un video de YouTube, se lo voy a mandar\u201d.<\/p>\n<p>De esta manera, indirectamente, <em>Cunk on Earth<\/em> pone de frente al conocimiento informado y docto con el conocimiento com\u00fan y desinformado; el resultado, dicen algunos, es un doloroso reflejo del poco inter\u00e9s por la ciencia, la historia, el arte y el conocimiento veraz en nuestros d\u00edas.<\/p>\n<p>El resultado, dicen otros, es una muestra de que tambi\u00e9n los acad\u00e9micos \u2014a\u00fan los m\u00e1s reputados y serios\u2014 son capaces de jugar el juego de la comedia con tal de transmitir el conocimiento que les apasiona.<\/p>\n<p>Al respecto, el mejor ejemplo que nos presenta <em>La tierra seg\u00fan Philomena Cunk<\/em> es el especialista en Filosof\u00eda de la Religi\u00f3n Douglas Hedley quien antes que socavar el car\u00e1cter de Philomena por su ignorancia o ironizar con su falta de referencias adecuadas para una conversaci\u00f3n formal-acad\u00e9mica, m\u00e1s bien recoge las malconstrucciones conceptuales de Cunk para guiarlas hacia alg\u00fan concepto filos\u00f3fico o para acercarlas a alg\u00fan aprendizaje reflexivo.<\/p>\n<p>As\u00ed, los embates c\u00f3micos de Philomena quedan resignificados por un car\u00e1cter intelectual afable que rompe elegantemente con la idea err\u00f3nea de que el conocimiento no se puede generar ni explicar desde puntos de partida no-formales o no-acad\u00e9micos.<\/p>\n<p>Lo que Hedley demuestra, por el contrario, es que la Filosof\u00eda, la Ciencia, el Arte y la Historia pueden ser encontrados, se\u00f1alados y estimulados a\u00fan en los m\u00e1s impredecibles interlocutores. Demuestra que no todo tiene que ser solemne para ser conceptualmente correcto y que transmitir conocimiento veraz tambi\u00e9n se logra desde la comedia, desde la ignorancia y desde la ingenuidad.<\/p>\n<p>En cierto sentido, es dif\u00edcil describir a Philomena porque resulta ser un personaje dolorosamente promedio. Una reportera que se exhibe mal informada, desinteresada y brillantemente ignorante. Sin embargo, desde los ojos de sus creadores \u2014Brooker y Morgan\u2014 Cunk es equiparable a un ni\u00f1o o ni\u00f1a que hace preguntas desde el desconocimiento y que, a pesar de ello, logra tocar asuntos profundo o hacer observaciones sagaces.<\/p>\n<p>De este modo, a trav\u00e9s de esta l\u00facida ignorancia, <em>Cunk on Earth<\/em> se las ingenia para hacer toda clase de comentarios sarc\u00e1sticos, sat\u00edricos, agudos y efectivamente graciosos sobre Filosof\u00eda, Ciencia, Historia, Arte y M\u00fasica; sobre rock\u2019n\u2019roll, La Antigua Grecia, La Edad Media, Los Beatles, las Guerras Mundiales, la Fundaci\u00f3n de los Estados Unidos y hasta algunos esbozos sobre la tecnolog\u00eda actual y la Inteligencia Artificial, entre muchos temas m\u00e1s.<\/p>\n<p><em>La tierra seg\u00fan Philomena Cunk <\/em>usa los recursos c\u00f3micos cl\u00e1sicos disfrazados de preguntas desatinadas para entregar chispazos de cinismo, genialidad e incisiva observaci\u00f3n social. Pinta cuadros hist\u00f3ricos con relatos evidentemente malformados que permiten al espectador diferenciar entre la falsedad, el error y el desacierto y los hechos y algo de Historia aut\u00e9ntica.<\/p>\n<p>Con el \u00fanico af\u00e1n de hacer re\u00edr, Brooker, Morgan y su <em>Cunk on Earth<\/em> logran transmitir aut\u00e9ntico conocimiento, evidenciar \u2014indirectamente\u2014 la pasi\u00f3n de quienes dedican su vida a investigarlo y desarrollarlo y demostrar que la solemnidad impuesta a la seriedad del academicismo es un constructo que nada tiene que ver con el hecho de encender la curiosidad de todos los p\u00fablicos respecto al conocimiento veraz.<\/p>\n<p>En todo caso, Philomena Cunk y su brillante ignorancia demuestran que romper con las formalidades es, en ocasiones, uno de los caminos m\u00e1s directos a la autenticidad. En este caso, que romper con la \u00e1rida solemnidad del academicismo abre una ventana efectiva para asomarse a la pasi\u00f3n por el conocimiento.<\/p>\n<p><em>Twitter: <a href=\"https:\/\/twitter.com\/FilosMillennial\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">@FilosMillennial<\/a><br \/>\nFacebook: <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/Filosof%C3%ADa-Millennial-350637645547048\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Filosof\u00eda Millennial<\/a><br \/>\nInstagram: <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/filosofia.millennial\/?hl=es\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">filosof\u00eda.millennial<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span style=\"color: #005497;\"><strong>H. R. Aquino Cruz<\/strong><\/span><br \/>\n<br \/>\nUna de las razones por las que, sin quererlo, la transmisi\u00f3n del conocimiento riguroso, serio y met\u00f3dico resulta complicada es la solemnidad que rodea a su car\u00e1cter acad\u00e9mico. En otras palabras, la pasi\u00f3n intensa que sienten investigadores, estudiosos y especialistas sobre sus \u00e1reas de conocimiento muchas veces queda opacada y velada por un constructo de formalidad que busca proteger la relevancia de una opini\u00f3n docta tras una fachada de altivez que resulta, para el p\u00fablico ajeno a las minucias del estudio acucioso, como mera soberbia o \u00ednfula de superioridad moral o intelectual.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":581246,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[30291],"tags":[81965,81966,43674],"class_list":["post-581171","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion-espectaculos","tag-filosofia-millennial","tag-h-r-aquino-cruz","tag-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/581171","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=581171"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/581171\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/581246"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=581171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=581171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=581171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}