![\"\"](\"https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/video-ensayo.jpg\")
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Seg\u00fan los cr\u00edticos estadounidenses de televisi\u00f3n que han elogiado a How to with John Wilson<\/em>, es complicado describir exactamente el peculiar estilo c\u00f3mico y la espont\u00e1nea genialidad documental que se dan cita en la serie de HBO Max.<\/p>\n En primer lugar, habr\u00eda que explicar que el trabajo de John Wilson gravita dentro de la \u00f3rbita de los trabajos de falso documental y TV realidad del productor de esta serie, Nathan Fielder \u2014conocido, puntualmente, por una visi\u00f3n sat\u00edrica del concepto mismo de los fen\u00f3menos producidos por la televisi\u00f3n y \u00e1vido explorador de los l\u00edmites entre lo real y lo ficticio a trav\u00e9s del uso de la c\u00e1mara.<\/p>\n Con esto, en la serie de televisi\u00f3n podemos esperar y reconocer con claridad un talante sat\u00edrico, ir\u00f3nico y curioso que busca documentar el Estados-Unidos-citadino-profundo. En espec\u00edfico, que se aproxima con una mirada c\u00f3mica pero respetuosa y sin juicios de valor a personas, personajes, situaciones y lugares de la ciudad de Nueva York que podr\u00edan catalogarse, simple y llanamente, como raros.<\/p>\n Situado principalmente en la ciudad de la que su narrador es oriundo, How to with John Wilson<\/em> (o, intentando hacer una traducci\u00f3n del t\u00edtulo, \u201cC\u00f3mo\u2026 con John Wilson\u201d) sigue un formato de tutoriales en los que nuestro narrador y camar\u00f3grafo \u2014a quien rara vez vemos en pantalla\u2014 nos propone ayudarnos a lidiar con una problem\u00e1tica o fen\u00f3meno com\u00fan del d\u00eda a d\u00eda de las grandes ciudades \u2014en espec\u00edfico de la Gran Manzana, Nueva York.<\/p>\n As\u00ed, sus cap\u00edtulos tendr\u00e1n t\u00edtulos como \u201cC\u00f3mo charlar\u201d, \u201cC\u00f3mo mejorar tu memoria\u201d, \u201cC\u00f3mo encontrar un lugar de estacionamiento\u201d, \u201cC\u00f3mo encontrar un ba\u00f1o p\u00fablico\u201d, \u201cC\u00f3mo ver deportes\u201d y partir\u00e1n de una situaci\u00f3n concreta y com\u00fan de la vida citadina desde la que Wilson se encargar\u00e1 de dirigirnos hacia rarezas de la vida en el Mundo Contempor\u00e1neo.<\/p>\n En los mejores de los casos, estos recorridos por la vida moderna desembocar\u00e1n en reflexiones finales sobre comportamientos comunes y sus correlatos exc\u00e9ntricos que, en el fondo, s\u00f3lo son expresiones de inquietudes elementalmente humanas y simples como la soledad, la aceptaci\u00f3n, la sensaci\u00f3n de seguridad, \u201clo que nos debemos unos a otros\u201d como cohabitantes de una ciudad, el creciente fen\u00f3meno citadino de \u201clos espacios p\u00fablicos que tienden a privatizarse y las cosas privadas que tienden a convertirse en asuntos p\u00fablicos\u201d, entre otras.<\/p>\n As\u00ed, por ejemplo, en un episodio sobre la memoria, John Wilson partir\u00e1 criticando su mala memoria; caminando por la ciudad se encontrar\u00e1 con un hombre que se dedica a estudiar el efecto Mandela \u2014es decir, el fen\u00f3meno social que se genera cuando un grupo de personas comparten una falsa memoria sobre un asunto en espec\u00edfico; por ejemplo, el grupo de gente que asegura recordar que Nelson Mandela muri\u00f3 en prisi\u00f3n durante los a\u00f1os 80, lo cual es falso\u2014; el hombre lo invitar\u00e1 a una convenci\u00f3n de personas que aseguran que el efecto Mandela es una prueba de la existencia del multiverso pues, afirman, los falsos recuerdos son recuerdos de otras realidades; el episodio terminar\u00e1 con una reflexi\u00f3n sobre lo falible que es nuestra memoria.<\/p>\n Esta ser\u00e1 la estructura recurrente de los episodios unitarios de la serie de televisi\u00f3n: se expone un asunto de la vida cotidiana en Nueva York, se exploran algunas de sus causas o realidades conjuntas y, poco a poco, se va abstrayendo el tema hasta llevarlo a un lugar insospechado que, finalmente, nos devuelve a nuestro punto de partida desde otra perspectiva.<\/p>\n Entre los personajes \u201craros\u201d a los que da voz Wilson a trav\u00e9s de sus documentales se encuentra un joven fiestero en las playas de Canc\u00fan, un ventr\u00edlocuo, un coleccionista y catador de comida para soldados de guerras antiguas \u2014el hombre prueba, por ejemplo, una porci\u00f3n de carne con arroz de la Guerra de Vietnam; por supuesto, caduca\u2014, el due\u00f1o de Bang \u2014empresa de una bebida energ\u00e9tica\u2014, un grupo de estudio del idioma ficticio de la pel\u00edcula Avatar<\/em> de James Cameron, un hombre que quiere mudarse a un b\u00fanker junto a su familia, una comunidad de personas que aseguran ser al\u00e9rgicas a las ondas electromagn\u00e9ticas, un cultivador de calabazas que quiere crear la calabaza m\u00e1s grande del mundo, un hipercoleccionista de memorabilia de los Mets, una comunidad de coleccionistas de aspiradoras, el autor de una teor\u00eda de conspiraci\u00f3n respecto al Titanic y una comunidad de personas que han invertido en la criopreservaci\u00f3n \u2014es decir, personas que han congelado a sus seres queridos difuntos y que esperan ser congelados cuando mueran\u00a0 con la esperanza de ser revividos en el futuro.<\/p>\n A este respecto, lo m\u00e1s valioso de la visi\u00f3n de John Wilson es que, aunque la s\u00e1tira y la comedia nunca dejan de ser parte de su narraci\u00f3n y de sus objetivos, el punto de vista desde el que nos presenta a estas personas \u201cexc\u00e9ntricas\u201d es siempre respetuoso. Wilson los escucha, les permite compartir su visi\u00f3n e, incluso, se convierte a veces en el testigo de im\u00e1genes inveros\u00edmiles \u2014hay, en How to with John Wilson<\/em>, un activista anti-circuncisi\u00f3n que est\u00e1 dispuesto a mostrar sus m\u00e9todos para \u201cregenerar\u201d el prepucio; esto incluye algunos desnudos del hombre.<\/p>\n Pero el peso de las im\u00e1genes en el trabajo de Wilson no s\u00f3lo se encuentra en el morbo o la \u201crareza\u201d de las mismas sino en una ardua labor por recolectar momentos cotidianos que el comediante se encarga de recontextualizar a trav\u00e9s de su narraci\u00f3n \u2014normalmente con resultados c\u00f3micos.<\/p>\n Por ejemplo, para hablar de su condici\u00f3n f\u00edsica pone en pantalla una estatuilla de E.T. o un bote de basura; para hablar de se\u00f1as en el beisbol usa un montaje de im\u00e1genes de personas haciendo se\u00f1as diversas alrededor de la ciudad y en situaciones cualesquiera; para hablar de los dif\u00edcil que es dividir la cuenta de una comida entre amigos usa las im\u00e1genes de un hombre angustioso que, simplemente, se encuentra comiendo en un restaurante.<\/p>\n De este modo, How to with John Wilson<\/em> no s\u00f3lo discurre en palabras o narraci\u00f3n sino que discurre en im\u00e1genes. Materializa una perspectiva ir\u00f3nica y aut\u00e9ntica de la vida en la ciudad y envuelve en ingenio y sorpresa los sentimientos radicales que implica vivir en un lugar como Nueva York.<\/p>\n En palabras de John Wilson: \u201cNueva York nunca sabr\u00e1 cu\u00e1ndo dejar de crecer [\u2026] porque, al final, la ciudad es un reflejo de qui\u00e9nes somos nosotros y ser\u00e1 siempre, al mismo tiempo, nuestra sanadora y nuestra opresora pero [\u2026] quiz\u00e1 tendremos suficiente tiempo aqu\u00ed como para aprender un par de cosas\u201d.<\/p>\n En suma, para explicar y elogiar How to with John Wilson<\/em>, el concepto de docuserie queda corto; la definici\u00f3n de raro o morboso resulta insuficiente; los apelativos de ingenioso, gracioso y sorprendente se acercan pero no engloban todo lo que esta serie es.<\/p>\n Personalmente, he encontrado como la mejor descripci\u00f3n de esta serie una colecci\u00f3n de documentales en los que el autor desarrolla sus ideas sobre la vida en la ciudad \u2014en espec\u00edfico, en la ciudad de Nueva York\u2014 desde su car\u00e1cter sat\u00edrico y su minucioso estilo personal: How to with John Wilson<\/em> es una serie de video-ensayos.<\/p>\n Video-ensayos que recogen excelentemente ese amor-odio caracter\u00edstico de quien vive en una gran metr\u00f3poli donde todo parece complicado, hiperpoblado, abigarrado, pesado pero donde, a la vez, todo est\u00e1 a la mano, en condiciones privilegiadas, en comunicaci\u00f3n constante \u2014a veces, a\u00fan en contra del propio beneficio\u2014 y en oferta casi inagotable.<\/p>\n Video-ensayos que nos revelan que, a pesar de que creemos que las ciudades son la m\u00e1s alta expresi\u00f3n de la civilizaci\u00f3n, en el mundo contempor\u00e1neo, seguimos tratando de lidiar con inquietudes elementales y primitivas de nuestra humanidad s\u00f3lo que de modos m\u00e1s elaborados pero, quiz\u00e1, igualmente absurdos.<\/p>\n \u00a0<\/strong>Twitter: @FilosMillennial<\/a> H. R. Aquino Cruz<\/strong><\/span>
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