{"id":734959,"date":"2026-08-04T21:15:55","date_gmt":"2026-08-05T03:15:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/?p=734959"},"modified":"2026-08-04T21:15:55","modified_gmt":"2026-08-05T03:15:55","slug":"el-tatuaje-un-lenguaje-milenario-que-comunica-identidad-y-pertenencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/?p=734959","title":{"rendered":"El tatuaje, un lenguaje milenario que comunica identidad y pertenencia"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_734960\" style=\"width: 279px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-734960\" class=\"wp-image-734960 size-large\" src=\"https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/UAEM-2-269x270.jpg\" alt=\"\" width=\"269\" height=\"270\" srcset=\"https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/UAEM-2-269x270.jpg 269w, https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/UAEM-2-240x240.jpg 240w, https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/UAEM-2-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/UAEM-2-768x772.jpg 768w, https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/UAEM-2-50x50.jpg 50w, https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/UAEM-2-75x75.jpg 75w, https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/UAEM-2-70x70.jpg 70w, https:\/\/www.diarioimagen.net\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/UAEM-2.jpg 1260w\" sizes=\"auto, (max-width: 269px) 100vw, 269px\" \/><p id=\"caption-attachment-734960\" class=\"wp-caption-text\">La investigadora de la UAEM\u00e9x, Zoila Rosaura Y\u00e9pez V\u00e1squez, explic\u00f3 que la pr\u00e1ctica del tatuaje constituye una expresi\u00f3n cultural que refleja la historia, los valores y la identidad de quienes la portan.<\/p><\/div>\n<p>Toluca, M\u00e9x.- El tatuaje es mucho m\u00e1s que una decisi\u00f3n est\u00e9tica: constituye un lenguaje corporal mediante el cual las personas narran su historia, expresan su identidad y construyen v\u00ednculos de pertenencia con su comunidad, afirm\u00f3 la profesora e investigadora de la Facultad de Antropolog\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma del Estado de M\u00e9xico (UAEM\u00e9x), Zoila Rosaura Y\u00e9pez V\u00e1squez.<\/p>\n<p>La especialista explic\u00f3 que, desde la antropolog\u00eda, esta pr\u00e1ctica representa una de las expresiones culturales m\u00e1s antiguas de la humanidad y permite comprender la forma en que las sociedades otorgan significado al cuerpo a partir de sus valores, creencias y formas de organizaci\u00f3n social.<\/p>\n<p>En ese sentido, se\u00f1al\u00f3 que un tatuaje debe entenderse como una inscripci\u00f3n corporal cargada de s\u00edmbolos cuyo significado cambia de acuerdo con la historia personal de cada individuo y el contexto cultural en el que se desarrolla.<\/p>\n<p>\u00abComo lo plante\u00f3 Umberto Eco, forma parte de la cultura y, por lo tanto, constituye un proceso de comunicaci\u00f3n y de significaci\u00f3n. En t\u00e9rminos sencillos, un tatuaje guarda una polisemia de significados dependiendo de la concepci\u00f3n simb\u00f3lica del individuo, de la cultura o del modelo cosmog\u00f3nico bajo el cual se desarrolla\u00bb, explic\u00f3.<\/p>\n<p>Las evidencias arqueol\u00f3gicas, abund\u00f3, muestran que esta pr\u00e1ctica ha acompa\u00f1ado a la humanidad desde hace m\u00e1s de cinco mil a\u00f1os. Entre los testimonios m\u00e1s antiguos se encuentra \u00d6tzi, la momia descubierta en los Alpes italianos, as\u00ed como diversos hallazgos localizados en Am\u00e9rica, \u00c1frica, Asia y Ocean\u00eda.<\/p>\n<p>La universitaria destac\u00f3 que los tatuajes permiten comprender c\u00f3mo las sociedades construyen identidad y transforman sus valores a lo largo del tiempo. \u00abEn muchas culturas originarias representaban jerarqu\u00eda, estatus, pertenencia e identidad religiosa o comunitaria. Eran c\u00f3digos compartidos que permit\u00edan distinguir a los miembros de una colectividad y comprender el lugar que cada persona ocupaba dentro de ella\u00bb, indic\u00f3.<\/p>\n<p>Como ejemplo, record\u00f3 al pueblo maor\u00ed de Nueva Zelanda, donde conoci\u00f3 a la doctora Te Rita Papesch, reconocida acad\u00e9mica y defensora de esa cultura, quien le explic\u00f3 que los tatuajes faciales expresan la genealog\u00eda, la posici\u00f3n social y la pertenencia comunitaria.<\/p>\n<p>Y\u00e9pez V\u00e1squez coment\u00f3 que, aunque durante siglos el tatuaje estuvo asociado con la criminalidad o la marginaci\u00f3n social, las transformaciones culturales, econ\u00f3micas y tecnol\u00f3gicas han contribuido a modificar esa percepci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00abEl tatuaje dej\u00f3 de asociarse exclusivamente con marineros o prisioneros para convertirse en una pr\u00e1ctica ampliamente aceptada. Hoy responde a vivencias, afectos, p\u00e9rdidas, \u00e9xitos o experiencias cotidianas. La tinta constituye un lenguaje corporal que narra una biograf\u00eda, sus sensibilidades, sus identidades y su manera de comprender el mundo\u00bb, expres\u00f3.<\/p>\n<p>Respecto a quienes consideran realizarse su primer tatuaje, recomend\u00f3 reflexionar sobre el significado personal de esa decisi\u00f3n y acudir siempre a establecimientos que garanticen condiciones sanitarias adecuadas. Asimismo, llam\u00f3 a respetar tanto a quienes deciden tatuarse como a quienes optan por no hacerlo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Toluca, M\u00e9x.- El tatuaje es mucho m\u00e1s que una decisi\u00f3n est\u00e9tica: constituye un lenguaje corporal mediante el cual las personas narran su historia, expresan su identidad y construyen v\u00ednculos de pertenencia con su comunidad, afirm\u00f3 la profesora e investigadora de la Facultad de Antropolog\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma del Estado de M\u00e9xico (UAEM\u00e9x), Zoila Rosaura [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":734960,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[16,5],"tags":[],"class_list":["post-734959","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destacadas","category-estado-de-mexico"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/734959","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=734959"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/734959\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":734961,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/734959\/revisions\/734961"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/734960"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=734959"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=734959"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diarioimagen.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=734959"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}